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Fritz Hartnagel

Fritz Hartnagel



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Friedrich (Fritz) Hartnagel, hijo de Frederick y Barbara Hartnagel nació en Ulm el 4 de febrero de 1917. Su padre era el dueño de una pequeña empresa en la ciudad.

Hartnagel era miembro de las Juventudes Hitlerianas y durante un picnic con la Liga Alemana de Chicas conoció a Sophie Scholl. Se hicieron amigos cercanos y cuando se unió al ejército alemán se escribían regularmente. Sophie lo encontró "decente y atractivo" y "sensible e inteligente". (1)

Sophie escribió en una carta: "Es cierto, ¿no es así, que a veces por la noche piensas en mí? De vez en cuando sueñas con nuestras vacaciones juntas. Pero no solo pienses en mí como soy; piensa en mí también. como me gustaría llegar a ser. Sólo entonces, si todavía puedes cuidar de mí, nos entenderemos de verdad ". (2)

Robert Scholl, el padre de Sophie, era un fuerte oponente de Adolf Hitler. Sus hijos desarrollaron gradualmente creencias similares. Elisabeth Scholl ha argumentado que todos los niños de Scholl gradualmente se volvieron hostiles al gobierno: "Primero, vimos que uno ya no podía leer lo que quería, o cantar ciertas canciones. Luego vino la legislación racial. Los compañeros judíos tuvieron que dejar la escuela. " (3)

La hermana de Sophie, Inge Scholl, de 19 años, también estaba empezando a cuestionar las políticas del gobierno nazi. "Hicimos viajes con nuestros camaradas de las Juventudes Hitlerianas y realizamos largas caminatas por nuestra nueva tierra, el Jura de Suabia ... Asistimos a reuniones nocturnas en nuestros diversos hogares, escuchamos lecturas, cantamos, jugamos o trabajamos en manualidades Nos dijeron que debíamos dedicar nuestra vida a una gran causa ... Una noche, mientras yacíamos bajo el amplio cielo estrellado después de un largo recorrido en bicicleta, una amiga, una niña de quince años, dijo de repente y inesperadamente, Todo estaría bien, pero esto de los judíos es algo que no puedo tragar. El líder de la tropa nos aseguró que Hitler sabía lo que estaba haciendo y que por el bien mayor tendríamos que aceptar ciertas cosas difíciles e incomprensibles. Pero la niña no quedó satisfecha con esta respuesta. Otros se pusieron de su lado y, de repente, las actitudes de nuestros distintos orígenes familiares se reflejaron en la conversación. Pasamos una noche inquieta en esa tienda, pero después estábamos demasiado cansados, y el día siguiente fue inexpresablemente espléndido y lleno de nuevas experiencias "(4).

Sophie Scholl también empezó a cuestionar a los profesores formados por los nazis. Como Richard F. Hanser, autor de Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979), ha señalado: "Su entusiasmo disminuyó gradualmente a medida que se hizo cada vez más claro que el BDM, como todos los demás programas nacionalsocialistas, estaba diseñado para la conformidad más que para la liberación. Mujer alemana - Más amable, Kuche, Kirche (niños, cocina e iglesia) - permanecería plenamente vigente bajo los nazis, a pesar de los esfuerzos de la División de Capacitación Ideológica para persuadir a todos de que había amanecido un nuevo día. La marcha hombro con hombro, los continuos eslóganes que enfatizaban al grupo más que al individuo, llegaron a tener un efecto asfixiante en Sophie, quien siempre tuvo una sensación segura de sí misma que nunca perdió del todo, incluso cuando la marcha, el canto y el saludando estaban en su apogeo. La presión constante para entregarse a la actividad organizada se volvió cada vez menos tolerable ". (5)

Hans Scholl también se rebeló contra las Juventudes Hitlerianas y algunos de sus amigos decidieron formar su propia organización juvenil. Inge Scholl recordó más tarde: "El club tenía su propio estilo más impresionante, que había surgido de la membresía misma. Los chicos se reconocían por su vestimenta, sus canciones, incluso su forma de hablar ... Para estos chicos la vida era una gran y espléndida aventura, una expedición a un mundo desconocido y atractivo. Los fines de semana hacían caminatas, y era su manera, incluso con un frío glacial, vivir en una tienda ... Sentados alrededor de la fogata leían en voz alta entre ellos o cantar, acompañándose con guitarra, banjo y balalaika. Recogieron las canciones populares de todos los pueblos y escribieron letra y música para sus propios cantos rituales y canciones populares ". (6)

Hans Scholl fue reclutado por el ejército alemán, pero en 1937 fue arrestado en su cuartel por la Gestapo. Aparentemente, se informó que mientras vivía en Ulm había participado en actividades que no formaban parte del programa de las Juventudes Hitlerianas. Sophie, Inge y Werner Scholl también fueron arrestados. (7)

Como Sophie Scholl tenía solo dieciséis años, fue liberada y se le permitió irse a casa el mismo día. Un biógrafo ha señalado: "Parecía demasiado joven y aniñada para ser una amenaza para el estado, pero al liberarla, la Gestapo estaba dejando escapar un enemigo potencial con el que más tarde tendría que enfrentarse a una situación mucho más grave. No hay manera de establecer el momento preciso en que Sophie School decidió convertirse en una adversaria abierta del estado nacionalsocialista. Su decisión, cuando llegó, sin duda fue el resultado de la acumulación de delitos, pequeños y grandes, contra su concepción de lo que era correcto, moral , y decente. Pero ahora había sucedido algo decisivo. El Estado había puesto sus manos sobre ella y su familia, y ahora ya no había posibilidad de reconciliarse con un sistema que ya había comenzado a alienarla ". (8)

La Gestapo registró la casa Scholl y confiscó diarios, revistas, poemas, ensayos, colecciones de canciones populares y otras pruebas de ser miembros de una organización ilegal. Inge y Werner fueron liberados después de una semana de confinamiento. Hans estuvo detenido tres semanas más mientras la Gestapo intentaba persuadirlo de que brindara información perjudicial sobre sus amigos. Hans finalmente fue puesto en libertad después de que su oficial al mando asegurara a la policía que era un soldado bueno y leal. (9)

Las cartas de Sophie a Fritz Hartnagel se volvieron cada vez más críticas con el gobierno nazi. En una carta, ella dijo que esperaba que él no suscribiera la idea establecida de que un soldado está obligado a servir la causa de su país en todas y cada una de las circunstancias. "Creo que el derecho y la justicia son superiores a otras lealtades, que a menudo son meramente sentimentales. Sin duda sería mejor si, en una guerra, la gente pudiera elegir el bando cuya causa considera más justa". (10)

Elisabeth Scholl recuerda una conversación que tuvo con Sophie Scholl en el verano de 1939: "A medida que pasaba el tiempo, Sophie se desilusionó cada vez más con los nazis. El día antes de que Inglaterra declarara la guerra en 1939, fui con ella a dar un paseo por el Danubio y recuerda que dije: Ojalá no haya guerra. Y ella dijo: Sí, espero que lo haya. Ojalá alguien se enfrente a Hitler. En esto fue más decisiva que Hans ". (11) Sophie le escribió a Fritz expresando su amargura:" Ahora seguramente tendrás suficiente que hacer. No puedo comprender que ahora los seres humanos estén constantemente en peligro de muerte por otros seres humanos. Nunca puedo comprenderlo y lo encuentro horrible. No digas que es para la Patria ". (12)

Después de dejar la escuela en 1940, Sophie se convirtió en maestra de jardín de infancia en el Instituto Frobel en Ulm-Söflingen. Durante este período, Sophie se interesó mucho por la política. Sophie le escribió a Fritz Hartnagel: "Si no supiera que probablemente sobreviviré a muchas personas mayores, me abrumaría el horror del espíritu que domina la historia hoy ... Estoy seguro de que encontrarás lo que soy. escribir muy poco femenino. Es ridículo que una chica se involucre en política. Debería dejar que sus sentimientos femeninos dominen sus pensamientos. Especialmente la compasión. Pero creo que primero viene el pensamiento y los sentimientos, especialmente sobre las pequeñas cosas que te afectan directamente, tal vez acerca de su propio cuerpo, desvíese de modo que ya no pueda ver las cosas grandes ". (13)

Sophie Scholl siguió arriesgándose al criticar al gobierno. Su hermana Inge Scholl recordó más tarde: "Vivíamos en una sociedad donde el despotismo, el odio y la mentira se habían convertido en la situación normal. Cada día que no estabas en la cárcel era como un regalo. Nadie estaba a salvo del arresto por el el más mínimo comentario descuidado, y algunos desaparecieron para siempre sin mejor motivo ... Oídos ocultos parecían estar escuchando todo lo que se hablaba en Alemania. El terror estaba en tu codo dondequiera que fueras ". (14)

Sophie se convenció de que era hora de que los ciudadanos alemanes comenzaran a rebelarse contra el gobierno nazi. Ella le dijo a su novio, Fritz Hartnagel: "Para mí, la relación entre un soldado y su gente es más o menos como la de un hijo que jura apoyar a su padre y a su familia en las buenas y en las malas. Si resulta que el padre daña a otro familia y luego se lastima como consecuencia, ¿debe el hijo seguir con él? No puedo aceptarlo. La justicia es más importante que la lealtad sentimental ". (15)

Fritz Hartnagel regresó a casa de permiso a finales de 1941. Estaba consternado por los cambios que habían tenido lugar en Sophie con respecto a la guerra. "Fue sorprendente ver con qué incisividad y lógica Sophie veía cómo se desarrollarían las cosas, porque era cálida y llena de sentimientos, no fría y calculadora ... Hubo una gran campaña de propaganda en Alemania para que la gente diera suéteres y otras prendas de lana abrigadas para el ejército.Los soldados alemanes estaban a las puertas de Leningrado y Moscú en medio de una guerra de invierno para la que no estaban preparados ... Sophie dijo: No estamos dando nada. Acababa de regresar del Frente Ruso ... Traté de describirle cómo eran las condiciones para los hombres, sin guantes, pulóveres ni calcetines calientes. Ella se mantuvo implacablemente en su punto de vista y lo justificó diciendo: No importa si son los soldados alemanes los que mueren de frío o los rusos, el caso es igualmente terrible. Pero debemos perder la guerra. Si aportamos ropa de abrigo la estaremos alargando." (16)

Fritz Hartnagel, ahora fue enviado a la Unión Soviética y había participado en los combates en Stalingrado. Elisabeth Scholl explicó más tarde: "En las cartas a Sophie, él escribió sobre lo horrorizado que estaba por los disparos contra judíos. Luego estaba el arquitecto Manfred Eickemeyer, quien proporcionó a Hans el uso de un estudio en Munich mientras estaba en Polonia. Eickemeyer le dijo sobre las ejecuciones de judíos y la intelectualidad polaca ". (17)

En mayo de 1942, Sophie Scholl ingresó en la Universidad de Munich, donde se convirtió en estudiante de biología y filosofía. Poco después, unió fuerzas con Hans Scholl, Christoph Probst, Alexander Schmorell, Willi Graf y Jugen Wittenstein para formar el grupo White Rose. (18)

Según Elisabeth Scholl, el grupo de la Rosa Blanca se formó a raíz de la ejecución de miembros de la resistencia: "Nos enteramos en la primavera de 1942 del arresto y ejecución de 10 o 12 comunistas. Y mi hermano dijo: En nombre del valor cívico y cristiano hay que hacer algo. Sophie conocía los riesgos. Fritz Hartnagel me habló de una conversación en mayo de 1942. Sophie le pidió mil marcos, pero no quiso decirle por qué. Él le advirtió que la resistencia podría costarle tanto la cabeza como el cuello. Ella le dijo, Estoy al tanto. Sophie quería el dinero para comprar una imprenta para publicar los folletos antinazis ”(19).

El grupo White Rose comenzó a producir folletos. Fueron mecanografiados a espacio sencillo en ambos lados de una hoja de papel, duplicados, doblados en sobres con nombres y direcciones cuidadosamente mecanografiados, y enviados por correo como material impreso a personas de todo Munich. Al menos un par de cientos fueron entregados a la Gestapo. Pronto quedó claro que la mayoría de los folletos fueron recibidos por académicos, funcionarios, restauradores y publicanos. Un pequeño número se encontraba esparcido por el campus de la Universidad de Munich. Como resultado, las autoridades sospecharon inmediatamente que los estudiantes habían producido los folletos. (20)

El párrafo inicial del primer panfleto decía: "Nada es tan indigno de una nación civilizada como dejarse" gobernar "sin oposición por una camarilla irresponsable que ha cedido al instinto básico. Es cierto que hoy todo alemán honesto se avergüenza de ¿Quién de nosotros tiene alguna concepción de las dimensiones de la vergüenza que nos sobrevendrá a nosotros y a nuestros hijos cuando un día el velo haya caído de nuestros ojos y el más horrible de los crímenes - crímenes que superan infinitamente toda medida humana - alcance la luz de Si el pueblo alemán ya está tan corrompido y aplastado espiritualmente que no levanta la mano, confiando frívolamente en una fe cuestionable en el orden legítimo de la historia; si renuncia al principio supremo del hombre, lo que lo eleva por encima de todas las demás criaturas de Dios, su libre albedrío; si abandonan la voluntad de tomar una acción decisiva y hacer girar la rueda de la historia y así someterla a su propia decisión racional; si están tan desprovistos de toda Ya han ido tan lejos en el camino hacia convertirse en una masa cobarde y sin espíritu; entonces, sí, merecen su caída ". (21)

Según el historiador de la resistencia, Joachim Fest, este fue un nuevo desarrollo en la lucha contra Adolf Hitler. "Un pequeño grupo de estudiantes de Munich fueron los únicos manifestantes que lograron romper el círculo vicioso de consideraciones tácticas y otras inhibiciones. Hablaron con vehemencia, no solo contra el régimen, sino también contra la indolencia moral y el entumecimiento del pueblo alemán. " (22) Peter Hoffmann, autor de La historia de la resistencia alemana (1977) afirmaron que debían ser conscientes de que podían causar un daño significativo al régimen, pero que "estaban dispuestos a sacrificarse" para registrar su desaprobación del gobierno nazi. (23)

El 18 de febrero de 1943, Sophie y Hans Scholl llegaron a la Universidad de Munich con una maleta llena de folletos. Según Inge Scholl: "Llegaron a la universidad, y como las aulas iban a abrir en pocos minutos, rápidamente decidieron depositar los folletos en los pasillos. Luego se deshicieron del resto dejando caer las sábanas de la parte superior". Al nivel de la escalera hasta el vestíbulo de entrada. Aliviados, estaban a punto de irse, pero un par de ojos los habían visto. Era como si esos ojos (pertenecían al superintendente del edificio) se hubieran separado del ser de su dueño. y convertidos en catalejos automáticos de la dictadura. Inmediatamente se cerraron las puertas del edificio y se selló la suerte de hermano y hermana ". (24)

Jakob Schmid, miembro del Partido Nazi, los vio en la Universidad de Munich, arrojando folletos desde una ventana del tercer piso al patio de abajo. Inmediatamente se lo contó a la Gestapo y ambos fueron arrestados. Fueron registrados y la policía encontró un borrador manuscrito de otro folleto. Esto coincidió con una carta en el piso de Scholl que había sido firmada por Christoph Probst. Tras el interrogatorio, todos fueron acusados ​​de traición. (25)

A Sophie, Hans y Christoph no se les permitió seleccionar un abogado defensor. Inge Scholl afirmó que el abogado asignado por las autoridades "era poco más que un títere indefenso". Sophie le dijo: "Si mi hermano es sentenciado a muerte, no debes dejar que me den una sentencia más leve, porque soy exactamente tan culpable como él". (26)

Sophie fue interrogada durante toda la noche. Le dijo a su compañera de celda, Else Gebel, que había negado su "complicidad durante mucho tiempo". Pero cuando le dijeron que la Gestapo había encontrado pruebas en la habitación de su hermano que demostraban que ella era culpable de redactar el folleto. "Entonces ustedes dos sabían que todo estaba perdido ... Asumiremos la culpa de todo, para que ninguna otra persona corra peligro". Sophie hizo una confesión sobre sus propias actividades, pero se negó a dar información sobre el resto del grupo. (27)

Los amigos de Hans y Sophie habían telefoneado inmediatamente a Robert Scholl con la noticia de los arrestos. Robert y Magdalena fueron a la sede de la Gestapo, pero les dijeron que no podían visitarlos en prisión durante el fin de semana. No les dijeron que el juicio iba a comenzar el lunes por la mañana. Sin embargo, otro amigo, Otl Aicher, les telefoneó con la noticia. (28) Jugen Wittenstein los recibió en la estación de tren: "Tenemos muy poco tiempo. El Tribunal Popular está en sesión y la audiencia ya está en marcha. Debemos prepararnos para lo peor". (29)

Los padres de Sophie intentaron asistir al juicio y Magdalene le dijo a un guardia: "Soy la madre de dos de los acusados". Él respondió: "Deberías haberlos educado mejor". (30) Robert Scholl se vio obligado a abrirse paso entre los guardias de la puerta y logró llegar al abogado defensor de sus hijos. "¡Ve al presidente de la corte y dile que el padre está aquí y quiere defender a sus hijos!" Habló con el juez Roland Freisler, quien respondió ordenando a la familia Scholl que se retirara del tribunal. Los guardias los sacaron a rastras, pero en la puerta Robert pudo gritar: "¡Hay una justicia superior! ¡Pasarán a la historia!". (31)

Más tarde, ese mismo día, Sophie Scholl, Hans Scholl y Christoph Probst fueron declarados culpables. El juez Freisler dijo a la corte: "Los acusados ​​por medio de panfletos en tiempos de guerra pidieron el sabotaje del esfuerzo bélico y los armamentos y el derrocamiento del modo de vida nacionalsocialista de nuestro pueblo, han propagado ideas derrotistas y han difamado de la manera más vulgar al Führer, ayudando así al enemigo del Reich y debilitando la seguridad armada de la nación. Por este motivo, deben ser castigados con la muerte. Su honor y derechos como ciudadanos se pierden para siempre ". (32)

Robert y Magdalena lograron ver a sus hijos antes de que fueran ejecutados. Su hija, Inge Scholl, explicó más tarde lo sucedido: "Primero sacaron a Hans. Llevaba un uniforme de prisión, caminaba erguido y enérgico, y no permitía que nada en las circunstancias nublara su espíritu. Su rostro estaba delgado y demacrado, como si después de una lucha difícil, pero ahora resplandecía radiante. Se inclinó amorosamente sobre la barrera y tomó las manos de sus padres ... Entonces Hans les pidió que llevaran sus saludos a todos sus amigos. Cuando al final mencionó un nombre más, una lágrima corrió por su rostro, se inclinó para que nadie lo viera. Y luego salió, sin la menor muestra de miedo, llevado por una profunda fuerza interior ". (33)

Magdalena le dijo a su hija de 22 años: "No volveré a verte entrar por la puerta". Sophie respondió: "Oh, madre, después de todo, solo echaré de menos unos pocos años más de vida". Sophie les dijo a sus padres que ella y Hans estaban complacidos y orgullosos de no haber traicionado a nadie, que habían asumido toda la responsabilidad sobre ellos mismos. (34)

Else Gebel compartió el celular de Sophie Scholl y grabó sus últimas palabras antes de que se la llevaran para ser ejecutada. "¿Cómo podemos esperar que prevalezca la justicia cuando casi nadie está dispuesto a entregarse individualmente a una causa justa ... Es un día soleado tan espléndido, y tengo que irme. Pero cuántos tienen que morir en el campo de batalla en estos días, cuántas vidas jóvenes, promisorias. Qué importa mi muerte si por nuestros actos miles son advertidos y alertados. Entre el estudiantado seguramente habrá una revuelta ". (35)

Todos fueron decapitados por guillotina en la prisión de Stadelheim solo unas horas después de ser declarados culpables. Un guardia de la prisión informó más tarde: "Se comportaron con una valentía maravillosa. Toda la prisión quedó impresionada por ellos. Por eso nos arriesgamos a reunir a los tres una vez más, en el último momento antes de la ejecución. Si nuestra acción se hubiera conocido , las consecuencias para nosotros hubieran sido graves. Queríamos que se fumaran un cigarrillo juntos antes del final. Fueron solo unos minutos que tuvieron, pero creo que significó mucho para ellos ". (36)

Con la llegada de las tropas aliadas, Robert Scholl fue liberado y nombrado alcalde de Ulm. (37) A su regreso de la guerra, Fritz Hartnagel ayudó a Elisabeth Scholl a conseguir un trabajo. Fue el comienzo de un romance que condujo al matrimonio y al nacimiento de cuatro hijos. (38)

Fritz y Elisabeth se unieron al Partido Socialdemócrata (SDP) y se volvieron activos en el movimiento por la paz y dieron consejos a los objetores de conciencia jóvenes. Esto incluyó la participación en la Internacional de Resistentes a la Guerra. Finalmente fue nombrado Juez Jefe del Tribunal Regional de Stuttgart. En septiembre de 1983, fue arrestado por protestar contra los misiles estadounidenses Pershing II. (39)

Fritz Hartnagel murió el 29 de abril de 2001.

Hay momentos en los que le temo a la guerra y tengo ganas de perder por completo la esperanza. Odio pensar en eso, pero la política es casi todo lo que hay, y mientras sean tan confusos y desagradables, es una cobardía darles la espalda. Probablemente estés sonriendo ante esto y diciéndote a ti mismo "Ella es una niña".

Si no supiera que probablemente sobreviviré a muchas personas mayores, me abrumaría el horror del espíritu que domina la historia hoy ... Pero creo que primero viene el pensamiento y los sentimientos, especialmente sobre las pequeñas cosas que afectarte directamente, tal vez sobre tu propio cuerpo, desviarte para que ya no puedas ver las cosas grandes.

Para mí, la relación entre un soldado y su gente es más o menos como la de un hijo que jura estar al lado de su padre y su familia en las buenas y en las malas. La justicia es más importante que la lealtad sentimental.

Fue sorprendente ver con qué incisividad y lógica Sophie veía cómo se desarrollarían las cosas, porque tenía un corazón cálido y estaba llena de sentimientos, no fría y calculadora. Aquí hay un ejemplo: en el invierno de 1941-42 hubo una gran campaña de propaganda en Alemania para que la gente entregara suéteres y otras prendas de lana abrigadas al Ejército. Sophie dijo: "No daremos nada". Acababa de regresar del frente ruso ... Se mantuvo fiel a su punto de vista sin descanso y lo justificó diciendo: "No importa si son los soldados alemanes los que se mueren de frío o los rusos, el caso es igualmente terrible. Aporta ropa de abrigo, la iremos ampliando ".

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(1) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 97

(2) Annette Dumbach y Jud Newborn, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 17

(3) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(4) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 7

(5) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 44

(6) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 13

(7) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(8) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 69

(9) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 44

(10) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 97

(11) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(12) Sophie Scholl, carta a Fritz Hartnagel (1 de septiembre de 1939)

(13) Sophie Scholl, carta a Fritz Hartnagel (28 de junio de 1940)

(14) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 92

(15) Sophie Scholl, carta a Fritz Hartnagel sirviendo en el ejército alemán (septiembre de 1940)

(16) Hermann Vinke, La corta vida de Sophie Scholl (1986) páginas 77-78

(17) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(18) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 31

(19) Elisabeth Scholl, entrevistada por el Espejo diario (17 de enero de 2014)

(20) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 56

(21) 1er folleto de la Rosa Blanca (principios de junio de 1942)

(22) Joachim Fest, Tramando la muerte de Hitler: la resistencia alemana a Hitler (1997) página 198

(23) Peter Hoffmann, La historia de la resistencia alemana (1977) página 23

(24) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 52

(25) Susan Ottaway, Traidores de Hitler, resistencia alemana a los nazis (2003) página 118

(26) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 56

(27) Else Gebel, carta a Sophie Scholl, que fue enviada a sus padres en noviembre de 1946.

(28) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 251

(29) Elisabeth Scholl, entrevistada por el Espejo diario (17 de enero de 2014)

(30) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 58

(31) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 158

(32) Juez Roland Freisler, sentencia de Sophie Scholl, Hans Scholl y Christoph Probst (22 de febrero de 1943)

(33) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 61

(34) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 194

(35) Else Gebel, carta a Robert Scholl (noviembre de 1946)

(36) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 61

(37) Annette Dumbach y Jud Newborn, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 181

(38) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(39) Annette Dumbach y Jud Newborn, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 181


Fritz Hartnagel - Historia

Lehmann ofrece una novela histórica basada en la historia real de la joven activista cristiana antinazi Sophie Scholl.

A medida que la adolescente alemana se convierte en una adulta joven, su antinazismo aumenta, al igual que su relación romántica con Fritz Hartnagel, un participante reacio en el ejército alemán. Ella también fue testigo ocular de la violencia nazi: “La policía sacó a cincuenta judíos de sus hogares y los ordenó que se metieran en la fuente vacía frente a la sinagoga. Le prendieron fuego. La policía los golpeó. Después de que los oficiales nazis la obligaron a ir a un campo de propaganda, se le permitió asistir a una universidad, donde ella y su hermano ayudan a formar el grupo de resistencia estudiantil White Rose y distribuyen clandestinamente volantes antinazis. Durante estos años, Sophie y Fritz exploran el amor, la política, la espiritualidad y la moralidad a través de cartas y breves visitas mientras Fritz está de licencia. Sus descripciones del frente, los campamentos y los guetos rusos refuerzan la determinación antinazi de Sophie & rsquos y su comprensión de las complejidades morales. Su cristianismo también es una constante incluso después de que fue arrestada y a punto de ser ejecutada por cargos de traición, y el pastor y Sophie leyeron los versículos del salmo y los rsquos lenta y deliberadamente. Cuando terminaron, se miraron el uno al otro con una paz que sobrepasaba todo entendimiento. & Rdquo Lehmann usa detalles e imágenes bien investigados y una variedad de voces narrativas para crear retratos vívidos en esta novela. Los lectores son testigos de las vidas de civiles y soldados que se oponían al régimen nazi: & ldquo [Los soldados] estaban confundidos y todo era incierto & hellip. La lluvia incesante y fría llegaba ahora en forma de sábanas. Seguida por moscas negras, que les roen la piel. & Rdquo La historia de una joven pareja enamorada durante la guerra también se desarrolla con gracia: & ldquo [Sophie] quería tomar cada detalle de esas horas y guardarlas en una caja que siempre pudiera abrir. Un lugar donde los recuerdos de los árboles y las flores, el jardinero, los pájaros, no se desvanecerían. & Rdquo

Una historia conmovedora que está llena de conocimiento histórico.

Haga clic a continuación para obtener una carta de respaldo del Director del Instituto de la Rosa Blanca de la Universidad de Munich. Ubicada en el vestíbulo donde Sophie y su hermano, Hans Scholl, fueron sorprendidos distribuyendo folletos anti-Hitler, esta organización se dedica a preservar la memoria de los esfuerzos de resistencia de la Rosa Blanca y promover las libertades personales. El Dr. Kronawitter confirma los extensos esfuerzos de investigación de Alexandra Lehmann, incluidas entrevistas a testigos presenciales, y elogia la narrativa como & quot; cuotas lo más cerca posible de la verdad & quot ;.

& quotAlexandra Lehmann es imaginativa, elocuente y tiene una fuerte sensibilidad constructiva. Su proyecto a largo plazo, sobre la resistencia germano-cristiana a Hitler, encarnado en la figura de la activista política Sophie Scholl, es un modelo de cómo las visiones literarias e históricas de la experiencia pueden combinarse adecuadamente. Este libro se suma a nuestra sabiduría y comprensión colectivas. & Quot; Vijay Seshadri, ganador del premio Pulitzer de poesía, 2015

With You There is Light, una novela histórica de Alexandra Lehmann de Ridgefield, está actualmente disponible como libro electrónico en amazon.com y estará disponible en rústica durante su lectura en la exhibición de autores en la Biblioteca Ridgefield el 1 de octubre.

Se inspiró en las vidas de la activista política antinazi, Sophie Scholl, y su novio, el oficial del ejército alemán Fritz Hartnagel, y se basa en cartas traducidas de Hartnagel, quien sirvió en los frentes oriental y occidental durante la Segunda Guerra Mundial.

"La motivación para investigar y escribir esta historia comenzó con la convicción de que una sola voz puede marcar la diferencia", dijo Lehmann.

La historia de & ldquoSophie y Fritz & rsquos muestra lo complicada que es la vida para quienes crecen bajo el totalitarismo & mdash también es una forma de terrorismo. Su batalla victoriosa para resistir a un régimen y mdash a través de la desobediencia civil es un recordatorio de que todo es posible con quienes eligen la libertad ”, dijo.

Lehmann también dará una conferencia sobre la historia de la resistencia alemana en el departamento de Estudios Judaicos de la Universidad de Fairfield y rsquos el 25 de octubre.


Cargando.

Alexandra Lehmann Alexandra Lehmann recibió su Licenciatura en Artes, cum laude, de la Universidad Estatal de Nueva York en Albany en Ciencias Políticas y Alemán. Su fluidez en alemán nace de su herencia y estudió Germanistik en las universidades de Wuerzburg, Braunschweig y Munich. Después de casi una década de trabajar en la ciudad de Nueva York como redactora publicitaria y en Munich como traductora, Alexandra continuó su Maestría en Bellas Artes en Escritura de no ficción de Sarah Lawerence College en Bronxville, Nueva York. Completó su tesis de posgrado bajo la dirección de Vijay Seshadri. Comparó las cartas y los diarios de Sophie Scholl y Anne Frank. Yad Vashem en Jerusalén solicitó una copia para su biblioteca de investigación. Con una beca Fulbright, Alexandra comenzó una investigación de archivo en Alemania para "Contigo hay luz". Ella ganó una beca para la Conferencia de Escritores Wesleyanos y ha sido conferenciante invitada sobre la historia de la Resistencia Alemana en la Iglesia Alemana de St. Paul en la ciudad de Nueva York, Mt. Holyoke College y Western Connecticut State University. Trabaja como escritora de negocios y vive en Connecticut. El elogio para el autor se puede encontrar en el libro. White Rose History, Volumen I: Uniéndose (Actualización de 2007). Por Ruth Hanna Sachs. Los temas cubiertos en la actualización de 2007 incluyen:* Cómo influyó el servicio militar de Fritz Hartnagel en las opiniones políticas de Sophie* La evolución de Robert Mohr de policía supernacionalista a oficial de la Gestapo, y la perspectiva de su hijo sobre esa vida.* La juventud de Christoph Probst, especialmente cómo su amistad con Alexander Schmorell afectó mutuamente su deseo de HACER algo.* El estado mental atribulado de Sophie Scholl y su relación problemática con Fritz Hartnagel* Información adicional de antecedentes (hogar de los padres, educación, asociación de la Juventud de Hitler, desarrollo político) para Hans y Susanne Hirzel, Gisela Schertling y Falk Harnack y,* Solo en la versión académica, un análisis detallado de la censura de Scholl, comparando la correspondencia de Scholl / Hartnagel publicada recientemente con las cartas "editadas" que Inge Scholl permitió que Inge Jens publicara. Si bien la actualización de Sophie y Fritz llena los vacíos, especialmente con respecto a la incapacidad de Sophie para amar o ser amada, son las secciones "Alex y Christl" las que iluminan los verdaderos comienzos de la Rosa Blanca. Comprenderá por qué luchamos tan duro para evitar que la Rosa Blanca sea un cuento centrado en Scholl. Lo que Alex y Christl pensaron, hicieron, planearon y reflexionaron mientras los Scholl se encontraban cómodamente dentro del redil nazi, quedará asombrado. Tenga en cuenta: Las actualizaciones de la edición regular son gratuitas y se enviarán automáticamente a los clientes individuales que hayan comprado el Volumen I. Este artículo es únicamente para bibliotecas, mayoristas y otros clientes corporativos. Impreso en papel sin ácido. Perforado de tres orificios para su inserción en carpetas de tres anillos. 170 páginas.

Scholl, Hans Fritz y Sophie Magdalena.

München, Friedhof Perlacher Forst, Stadelheimer Strasse 24. Feld 73-Reihe 1-Grab 18/19.

- medallas

Scholl, Hans Fritz y Sophie Magdalena, nacidos el 22-09-1918 en Ingersheim y el 05-09-1921, en Forchterberg, de Robert y Magdalena Scholl, nacida en Müller, eran adolescentes alemanes en la década de 1930. They had three more sisters, Thilde born 1925 died one year old in 1926, Inge, died in 1998 and Elisabeth Scholl, now 93 and one younger brother Werner , here with Hans />, went missing in 1944 (He was a soldier on the eastern front. Mogilev most likely). Although his body was never found it is assumed he was killed. (29) was missed in action in 1944. Like other young Germans, they enthusiastically joined the Hitler Youth (see Adolf Hitler ) . They believed that Adolf Hitler was leading Germany and the German people back to greatness. Their parents were not so enthusiastic.

Their father, Robert Scholl, a politician , a strong opponent of Adolf Hitler and was very upset when Werner and Hans joined the Hitler Youth and Sophie Inge and Elisabeth became members of the German League of Girls (BDM) in 1933. He argued against Hitler and the Nazi Party and disagreed with his children’s views that he would reduce unemployment: “Have you considered how he’s going to manage it? He’s expanding the armaments industry, and building barracks. Do you know where that’s all going to end… Don’t believe them – they are wolves and deceivers, and they are misusing the German people shamefully”. Scholl was sentenced to 18 months in prison for listening to enemy radio broadcast. Later, in 1942, he would serve time again in a Nazi prison for telling his secretary: “The war! It is already lost. This Hitler is God’s scourge on mankind, and if the war doesn’t end soon the Russians will be sitting in Berlin.” Gradually, Hans and Sophie began realizing that their father was right. They concluded that, in the name of freedom and the greater good of the German nation, Hitler and the Nazis were enslaving and destroying the German people. They also knew that open dissent was impossible in Nazi Germany, especially after the start of World War II. Most Germans took the traditional position, that once war breaks out, it is the duty of the citizen to support the troops by supporting the government. But Hans and Sophie Scholl believed differently. They believed that it was the duty of a citizen, even in times of war, to stand up against an evil regime, especially when it is sending hundreds of thousands of its citizens to their deaths. The Scholl siblings began sharing their feelings with a few of their friends, Christoph Probst , Alexander Schmorell , Willi Graf , as well as with Kurt Huber , their psychology and philosophy professor. One day in 1942, copies of a leaflet entitled “The White Rose” suddenly appeared at the University of Munich. The leaflet contained an anonymous essay that said that the Nazi system had slowly imprisoned the German people and was now destroying them. The Nazi regime had turned evil. It was time, the essay said, for Germans to rise up and resist the tyranny of their own government. At the bottom of the essay, the following request appeared: “Please make as many copies of this leaflet as you can and distribute them.” The leaflet caused a tremendous stir among the student body. It was the first time that internal dissent against the Nazi regime had surfaced in Germany. The essay had been secretly written and distributed by Hans Scholl and his friends. Another leaflet appeared soon afterward. And then another. Y otro. Ultimately, there were six leaflets published and distributed by Hans and Sophie Scholl and their friends, four under the title “The White Rose” and two under the title “Leaflets of the Resistance.” Their publication took place periodically between 1942 and 1943, interrupted for a few months when Hans and his friends were temporarily sent to the Eastern Front to fight against the Russians. Sophie’s fiancé was Fritz Hartnagel,

born 1920 and they got four sons, Thomas (* 1947), Jörg (* 1949), Klaus (* 1952) und Martin (* 1956). Fritz died old age 84, on 29-04-2001, in Stuttgart. Elisabeth is now 93 years old. The members of The White Rose, of course, had to act cautiously. The Nazi regime maintained an iron grip over German society. Internal dissent was quickly and efficiently smashed by the Gestapo. Hans and Sophie Scholl and their friends knew what would happen to them if they were caught. People began receiving copies of the leaflets in the mail. Students at the University of Hamburg began copying and distributing them. Copies began turning up in different parts of Germany and Austria. Moreover, as Hans points out, the members of The White Rose did not limit themselves to leaflets. Graffiti began appearing in large letters on streets and buildings all over Munich: “Down with Hitler! . . . Hitler the Mass Murderer!” and “Freiheit! . . . Freiheit! . . . ¡Libertad! . . . Freedom!” The Gestapo was driven into a frenzy. It knew that the authors were having to procure large quantities of paper, envelopes, and postage. It knew that they were using a duplicating machine. But despite the Gestapo’s best efforts, it was unable to catch the perpetrators. One day, 18-02-1943, Hans’ and Sophie’s luck ran out. They were caught by Jakob Schmidt, the school concierge and a member of the Nazi Party in the entrance hall (Lichthof) of Munich University.They had left the bulk of leaflets outside the university lecture halls. Jacobs, later was sentenced to five years imprisoned, he died age 78, on 16-08-1964. He immediately told the Gestapo and they were both arrested. A search disclosed evidence of Christoph Probst’s participation, and he too was soon arrested. The three of them were indicted for treason. On February 22, four days after their arrest, their trial began. The presiding judge, Roland Freisler , chief justice of the People’s Court of the Greater German Reich, had been sent from Berlin, Gauleiter Josef Goebbels .

was in court in his German Army uniform. He managed to get to his brother and sister. “He shook hands with them, tears filling his eyes. Hans was able to reach out and touch him, saying quickly, Stay strong, no compromises.” Hans met with them first, and then Sophie. Hansen writes: His eyes were clear and steady and he showed no sign of dejection or despair. He thanked his parents again for the love and warmth they had given him and he asked them to convey his affection and regard to a number of friends, whom he named. Here, for a moment, tears threatened, and he turned away to spare his parents the pain of seeing them. Facing them again, his shoulders were back and he smiled. Then a woman prison guard brought in Sophie. Her mother tentatively offered her some candy, which Hans had declined. “Gladly,” said Sophie, taking it. “After all, I haven’t had any lunch!” She, too, looked somehow smaller, as if drawn together, but her face was clear and her smile was fresh and unforced, with something in it that her parents read as triumph. “Sophie, Sophie,” her mother murmured, as if to herself. “To think you’ll never be coming through the door again!” Sophie’s smile was gentle. “Ah, Mother,” she said. “Those few little years. . . . " Sophie Scholl looked at her parents and was strong in her pride and certainty. “We took everything upon ourselves,” she said. “What we did will cause waves.” Her mother spoke again: “Sophie,” she said softly, “Remember Jesus.” “Yes,” replied Sophie earnestly, almost commandingly, “but you, too.” She left them, her parents, Robert and Magdalene Scholl, with her face still lit by the smile they loved so well and would never see again. She was perfectly composed as she was led away. Robert Mohr [a Gestapo official], who had come out to the prison on business of his own, saw her in her cell immediately afterwards, and she was crying. It was the first time Robert Mohr had seen her in tears, and she apologized. “I have just said good-bye to my parents,” she said. “You understand . . . " She had not cried before her parents. For them she had smiled. No relatives visited Christoph Probst. His wife, who had just had their third child, was in the hospital. Neither she nor any members of his family even knew that he was on trial or that he had been sentenced to death. While his faith in God had always been deep and unwavering, he had never committed to a certain faith. On the eve of his death, a Catholic priest admitted him into the church in articulo mortis, at the point of death. “Now,” he said, “my death will be easy and joyful.” That afternoon, the prison guards permitted Hans, Sophie, and Christoph to have one last visit together. Sophie was then led to the guillotine. One observer described her as she walked to her death: “Without turning a hair, without flinching.” Christoph Probst was next. Hans Scholl was last just before he was beheaded, Hans cried out: “Long live freedom!” Unfortunately, they were not the last to die. The Gestapo’s investigation was relentless. Later tried and executed were Alex Schmorell (age 25), Willi Graf (age 25), and Kurt Huber (age 49). Students at the University of Hamburg were either executed or sent to concentration camps. Today, every German knows the story of The White Rose. A square at the University of Munich is named after Hans and Sophie Scholl. And there are streets, squares, and schools all over Germany named for the members of The White Rose. Their actions made them enduring symbols of the struggle, universal and timeless, for the freedom of the human spirit wherever and whenever it is threatened. Hans and Sophie are buried on the cemetery Perlacher Forst in Munich. Father Robert Scholl died old age 82, on 25-10-1973 and mother Magdalena died age 76, on 31-03-1958, both in Ulm .

PRINT EDITION AVAILABLE ONLY AT ALEXANDRALEHMANN.COM KINDLE EDITION AVAILABLE AT AMAZON.COM He told her what he witnessed. What she did with the truth changed history. As a founding member of the White Rose student resistance in Munich during World War II, Sophie Scholl helped write, produce and distribute thousands of anti-Nazi leaflets all over Southern Germany and Austria.

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Sophie's boyfriend, Captain Fritz Hartnagel, served on the Western and Eastern fronts. Fritz witnessed SS and army atrocities and wrote Scholl about them. This information propelled Sophie deeper into political activism against their country's dictator.

Sophie Scholl and Fritz Hartnagel's relationship demonstrates the moral complexity of living in a totalitarian society, and is ultimately, a love story.

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Fritz Hartnagel

Post por Pete26 » 29 May 2013, 05:12

A photo of Fritz Hartnagel, Sophie Scholl's fiancee in Amsterdam, 1941. After Sophie's execution he married her sister Elizabeth.

Fritz Hartnagel in his later years:

Fritz Hartnagel died on 29 April 2001 at the age of 84 in Stuttgart, Germany. Elizabeth Hartnagel, his wife, is still alive and at the age of 93 the only remaining living Scholl sibling. They were married 55 years and had 4 sons.

Elizabeth Hartnagel in the early 1940's:

Elizabeth Hartnagel in her late years:


Here is an interesting interview with Elizabeth Hartnagel, including some new to me details about the funeral of Hans and Sophie Scholl.

Elisabeth reiste von Ingolstadt an, ihre Eltern, Inge und Werner kamen aus Ulm. Auf dem Friedhof am Perlacher Forst wurden die enthaupteten Geschwister beigesetzt. Der Vater hatte ein Grab gekauft. Die Mutter stand wort- und tränenlos zwischen den Särgen. Ihre Hände streichelten das Holz. Schließlich sagte sie doch etwas, das Elisabeth Hartnagel sieben Jahrzehnte später wiederholt: „Jetzt trägt der Hans die Sophie.“ Der Bruder war zuerst beigesetzt worden.

Eine kleine Trauergemeinde erwies den „Hochverrätern“ die letzte Ehre. Neben der Familie und dem Pfarrer kam nur die Studentin Traute Lafrenz, die Freundin von Hans Scholl. Sonst war keiner der Münchner Kommilitonen bereit, am Grab derer zu stehen, die nicht nur über die Zustände geschimpft, sondern gegen die Diktatur ein sichtbares Zeichen gesetzt hatten. Die Geheime Staatspolizei (Gestapo) überwachte die Beisetzung.

Note: Traute Lafrenz is still alive, is 94 years old at this time and lives in South Carolina, USA. She emigrated to the United States in 1947 and completed her medical studies.

Traute Lafrenz in early 1940's:

Re: Beheadings in the Third Reich

Post por htk » 29 May 2013, 21:57

does anybody know why some beheaded where shipped of to an anonomous crematorium or uni and some like Scholl where given back for an official funural ?

Re: Beheadings in the Third Reich

Post por Pete26 » 30 May 2013, 01:40

Interesting facts about Traute Lafrenz

Post por Pete26 » 31 May 2013, 19:49

Traute Lafrenz was convicted in the People's Court on April 19, 1943 and sentenced to a year in prison for being associated with the Leaflets of The White Rose. Three of Lafrenz' twelve co-defendants, Alexander Schmorell, Kurt Huber and Willi Graf were convicted of treason, sentenced to death and subsequently executed. The leaflets were distributed around Germany in 1942 and 1943 and exposed crimes committed by the German government in the name of the German people. Lafrenz was able to conceal that she was the link between the Hamburg and Munich branches of the White Rose members, which is why she was only sentenced to a year in prison instead of being sentenced to death as Hans and Sophie Scholl and four other members of the White Rose were condemned and executed. Lafrenz was rearrested after she had completed her sentence and she spent the last year of WWII imprisoned awaiting her trial for treason, after which she could be expected to have been sentenced to death. The town where she was held prisoner was liberated by the Allies in April 1945 three days before her trial was scheduled to begin. The convictions of the White Rose participants were legislatively stripped of any legal force in 1983. Traute Lafrenz Page (married name) is the last surviving member of the White Rose and she is retired in Hollywood, SC. (As of May 2012)
Conviction Caused By:

The convictions of the White Rose participants were legislatively stripped of any legal force in 1983.

What I find absolutely hard to believe is that it took 40 years after the fall of Nazi Germany to clear her conviction. In the meantime all kinds of lawyers and judges who sent thousands of innocent people to their deaths lived out their lives without fear of any prosecution in post war Germany, many even worked in their former professions and received state pensions upon retirement.


Filme:

Die Lebensgeschichte der Widerstandskämpferin wurde bereits mehrfach filmisch dargestellt.

Lena Stolze verkörperte die Figur der Sophie Scholl 1982 gleich in zwei Filmen: in der filmischen Gesamtdarstellung Die wei෾ Rose unter der Regie von Michael Verhoeven sowie in Fünf letzte Tage unter der Regie von Percy Adlon.

2005 kam der Spielfilm Sophie Scholl – Die letzten Tage von Marc Rothemund nach einem Drehbuch von Fred Breinersdorfer mit Julia Jentsch in der Titelrolle heraus. 2006 wurde Sophie Scholl – Die letzten Tage für einen Oscar als bester fremdsprachiger Film nominiert.


Fritz Hartnagels Eltern, Friedrich Hartnagel (1879–1957) und Barbara Hartnagel geb. Strobl (1878–1945), kamen aus bescheidenen Verhältnissen. Sein Vater hatte eine kleine Firma aufgebaut.

Fritz Hartnagel meldete sich im Frühjahr 1936 nach einem vorgezogenen Abitur freiwillig für eine Offizierslaufbahn und war bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs Berufsoffizier der Wehrmacht. 1937 lernte er bei einer Tanzveranstaltung Sophie Scholl kennen. Unter ihrem Einfluss und nach Erlebnissen an der Front (unter anderem in der Schlacht von Stalingrad) wandelte er sich vom begeisterten Soldaten zum Gegner von Krieg und NS-Diktatur. Er unterstützte die Widerstandsaktivitäten mit Nachrichten über Kriegsverlauf und Kriegsverbrechen und mit Geldbeträgen (unter anderem 1000 Reichsmark), ohne in sie eingeweiht zu sein.

Auch nach der Hinrichtung von Hans und Sophie am 22. Februar 1943 stand Hartnagel der Familie Scholl bei. Zunächst kamen die Eltern Robert und Magdalena sowie die Schwestern Inge und Elisabeth in Sippenhaft. [2] Im Mai 1943 wurde Robert Scholl wegen Hörens ausländischer Sender („Feindsender“) zu 18 Monaten Gefängnis verurteilt. Hartnagel hatte zuvor vergebens ein Gnadengesuch für ihn eingereicht, unterstützte die Familie Scholl finanziell und zeigte sich trotz erheblichen Drucks der Ulmer Kreisleitung der NSDAP mit ihr in der Öffentlichkeit. Nach der Hinrichtung der Geschwister Scholl erwog er ernsthaft, sich in den Mannschaftsstand versetzen zu lassen. Robert Scholl redete ihm dies aus, auch weil er befürchtete, dass ihm dies als schlechter Einfluss auf Fritz Hartnagel angelastet werden könnte.

Hartnagel stellte sich am 14. April 1945 in Halle (Saale) den US-Truppen und war bis September 1945 in US-amerikanischer Kriegsgefangenschaft. Im Oktober 1945 heiratete er in Ulm Elisabeth Scholl (1920–2020), eine Schwester von Sophie. Das Ehepaar bekam vier Söhne: Thomas (* 1947), später Historiker, Jörg (* 1949), Klaus (* 1952) und Martin (* 1956).

Im April 1946 begann Hartnagel ein Jura-Studium an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Im Rahmen der Entnazifizierung wurde er von der Spruchkammer Ulm-Stadt zunächst als „Mitläufer“ eingestuft und zu einer Geldbuße von 200 Reichsmark verurteilt. Dies hätte ihn von der Fortsetzung des Jura-Studiums ausgeschlossen. Er legte Einspruch dagegen ein und brachte eine ausführliche schriftliche Stellungnahme vor, in der er unter anderem detailliert auf seine Rolle als aktiver Offizier sowie seine Freundschaft zu Sophie Scholl und ihrer Familie einging. Die Spruchkammer nahm danach, auch angesichts von Zeugenaussagen, ihren Bescheid zurück und sprach Hartnagel frei. In der Begründung hieß es: „Der Betroffene hat Widerstand geleistet, wo persönlicher Mut, Einsatz und Opferbereitschaft dazu gehörten. Sein Widerstand war nicht darin erschöpft zu kritisieren, zu meckern und abfällige Bemerkungen über die nationalsozialistische Gewaltherrschaft fallenzulassen, sondern er hat durch die Tat seine weltanschauliche Gegnerschaft dargetan.“ [3]

Hartnagel führte sein Jura-Studium weiter und schloss es ab. Von 1949 bis 1952 arbeitete er zunächst als Referendar, dann als Assessor am Amtsgericht Ulm. 1952 wurden Fritz und Elisabeth Hartnagel Mitglieder der SPD. Er engagierte sich insbesondere gegen die Wiederbewaffnung und baute die Organisation Internationale der Kriegsdienstgegner zur Beratung von Kriegsdienstverweigerern mit auf. Er verließ den IdK später und schloss sich dem Verband der Kriegsdienstverweigerer an, in dessen Bundesvorstand er 1968 gewählt wurde. [4]

Hartnagel wirkte zuletzt als Vorsitzender Richter am Landgericht Stuttgart. Er engagierte sich aktiv und vielfältig in der Friedensbewegung. Der Richter im Ruhestand nahm im September 1983 an einer längeren gewaltfreien Blockade gegen die auf der Mutlanger Heide stationierten US-amerikanischen Pershing-II-Raketen teil. Dafür wurde er wegen Nötigung vom Amtsgericht Schwäbisch Gmünd zu einer Geldstrafe von 20 Tagessätzen verurteilt. Sein Schlusswort kann als sein politisches Vermächtnis gelten: „Ich habe ein gutes Gewissen. Es wäre zu pathetisch, wenn ich sagen würde, ich bin stolz darauf. Aber es gibt mir ein Gefühl der Befriedigung und Erleichterung, mit dabei gewesen zu sein bei den vielen, die ihrem ohnmächtigen Protest gegen den Wahnsinn des atomaren Wettrüstens durch ein sichtbares Zeichen Ausdruck gegeben haben.“ Hartnagel schloss mit dem Appell: „Hören Sie auf, die Friedensbewegung zu kriminalisieren, sprechen Sie sie frei!“

Erst nach Fritz Hartnagels Tod wurde der umfangreiche Briefwechsel zwischen ihm und Sophie Scholl veröffentlicht.


Ver el vídeo: BILD traf die letzte Weiße Rose in den USA (Agosto 2022).