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Calendario republicano francés

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Calendario republicano francés

Durante las guerras napoleónicas, la mayor parte de Europa usó el calendario gregoriano con la excepción de Rusia, que usó el calendario juliano hasta la revolución de 1917. Entre 1792 y 1805 Francia usó lo que se conoce como el calendario republicano. En esto, todos los meses fueron renombrados y los años comenzaron con la fundación de la República en An I. Todos los meses tenían 30 días excepto el mes 12, que tenía 35 o 36 en un año bisiesto. El año republicano transcurrió de septiembre a agosto.

Meses

Vendemiaire

22 de septiembre a 21 de octubre

Brumario

22 de agosto a 20 de noviembre

Frimaire

21 de noviembre a 20 de diciembre

Nivose

21 de diciembre a 19 de enero

Pluvioso

20 de enero a 18 de febrero

Ventose

19 de febrero a 20 de marzo

Germinal

21 de marzo a 19 de abril

Floreal

20 de abril a 19 de mayo

Prairial

20 de mayo a 18 de junio

Messidor

19 de junio a 18 de julio

Termidor

19 de julio a 17 de agosto

Fructidor

18 de agosto a 21 de septiembre

Años

1792-3I

1793-4

II

1794-5

III

1795-6

IV

1796-7

V

1797-8

VI

1798-9

VII

1799-1800

VIII

1800-01

IX

1801-2

X

1802-3

XI

1803-4

XII

1804-5

XII

1805

XIV

Página de inicio napoleónica | Libros sobre las guerras napoleónicas | Índice de materias: Guerras napoleónicas


¿Cómo tomaron los franceses el calendario republicano?

Me he estado preguntando cuáles fueron las reacciones en Francia al nuevo Calendario Republicano. Cuando me enteré en la escuela, me pareció ridículamente demasiado entusiasta, y esta noción no me ha abandonado desde entonces. ¿Ha sido común también entre los franceses de esa época?

Sé que a muchos trabajadores franceses no les gustó el nuevo calendario porque les daba un día libre cada diez días en lugar de cada siete días. Pero, ¿lo usaron en su vida cotidiana a pesar de todo? ¿Quién lo usó realmente y con qué fines? Me imagino que la mayoría de los ciclos de siete días en la vida social de Francia deben haber estado demasiado arraigados en la gente como para eliminarlos fácilmente. ¿Es eso correcto?


Calendario republicano francés - Historia

Conversión de fechas desde 1792
del calendario gregoriano al jacobino

Por qué los programas de conversión producen resultados variables

Hay varios programas de Internet que convierten las fechas entre los calendarios gregoriano y revolucionario francés (republicano). Estos programas generalmente prevén la conversión no solo de fechas durante el período en que se usó el calendario francés, sino también de fechas posteriores a la interrupción del calendario por Napoleón el 1 de enero de 1806. La conversión de fechas entre 1792 y fines de 1805 es de utilidad para historiadores y genealogistas. La conversión de fechas posteriores es de mayor interés para aficionados y francófilos (aunque el Calendario Revolucionario Francés fue revivido brevemente por la Comuna de París en mayo de 1871 *).

Aunque el nuevo calendario no se adoptó hasta octubre de 1793, el primer día del primer año se fijó retrospectivamente para el día en que se proclamó la República, que coincidió con el equinoccio otoñal de 1792: así, 22 de septiembre de 1792 = 1 Vendémiaire I Un año natural francés normal de 365 días consistiría en doce meses de 30 días seguidos de 5 días "complementarios", los "sans-culottides", al final del año, es decir, a finales de septiembre.

El esquema original era hacer cada El año comienza el día del equinoccio de otoño, según lo observado y calculado en París. Para lograr esto, se insertaría un día bisiesto como sexto día "complementario" si fuera necesario para que el año siguiente comience en el equinoccio de otoño. Esto resultó en años bisiestos en los años III, VII y XI, con años bisiestos proyectados para los años XV y XX. Por lo tanto, los años bisiestos se determinarían mediante una observación astronómica y, a diferencia del calendario gregoriano, no ocurrirían en intervalos regulares de cuatro años. Tenga en cuenta el intervalo de cinco años entre XV y XX.

Sin embargo, la declaración francesa que establece el Calendario Revolucionario fue en sí misma algo ambigua, incluso contradictoria, al establecer un método para insertar días bisiestos a perpetuidad, y surgieron una variedad de métodos alternativos propuestos. Por ejemplo, el jefe de la comisión que propuso el Calendario, Charles-Gilbert Romme **, sugirió posteriormente que el cálculo de los años bisiestos se simplificara tomando prestada del calendario gregoriano la regla 4-100-400 ***, reemplazando la observación astronómica con la simplicidad de la aritmética y produciendo un ciclo más regular. Algunas de estas alternativas están bien discutidas en Wikipedia.

La conversión de fechas desde el 1 de enero de 1806 se vuelve problemática (y esencialmente especulativa) por estos métodos diferentes. Son las diferencias entre estos métodos las que causan la mayoría de los resultados aparentemente inconsistentes que dan los programas en Internet.

Sin embargo, existe otra fuente de divergencia: un defecto en la implementación del intérprete de JavaScript en el navegador Safari. Maneja mal los años bisiestos en años de siglo cuando se usa la función Fecha (mm / dd / aaaa) (aunque obtiene 1900 y años divisibles por 400 correctamente). Este defecto existe incluso en la versión actual (6.0.4). El convertidor de esta página evita el problema con una pequeña solución, proporcionada amablemente por el experto en calendarios Steve Morse.
__________

* 6 de mayo al 23 de mayo: 16 Floréal a 3 Prairial LXXIX.

** La idea de Romme fue rechazada en ese momento, pero finalmente fue revivida y sirve como un método popular para manejar los años bisiestos franceses posteriores al año XX. El propio Romme fue víctima de la revolución, muriendo por su propia mano el 29 de Prairial III después de ser sentenciado, junto con otros cinco Montagnards, a la guillotina.

*** "Regla 4-100-400": un año es bisiesto si es divisible por 4, a menos que sea divisible por 100, a menos que sea divisible por 400.

Enlaces a programas de conversión con características particulares

Crane Brinton en el calendario revolucionario francés

La culminación. de propaganda revolucionaria [era] su nuevo calendario. Los almanaques habían sido desde el comienzo de la Revolución un método favorito y exitoso de correr la voz. El propio Collot d'Herbois había ganado, con su Almanach du Père Gérard, premio ofrecido por los jacobinos de París por un trabajo para difundir las nuevas ideas en un lenguaje sencillo.

Pero para los jacobinos de 1794 no fue suficiente imprimir buenos consejos morales republicanos, a la manera de Franklin, en las fechas y estaciones apropiadas. Se debe renovar todo el calendario. El calendario existente perpetuó los fraudes de la iglesia cristiana (Jesús mismo fue probablemente un buen sans-culotte todas las tonterías procedían de Paul), y eran sumamente irracionales e inconvenientes.

El nuevo calendario, basado en un informe de Fabre d'Églantine, fue adoptado por la Convención en octubre de 1793. Por él, el año comenzaba el 22 de septiembre del calendario antiguo, y se dividía en doce meses de treinta días cada uno, dejando cinco días (seis en años bisiestos) al final del último mes. Estos cinco o seis días serían conocidos como el Sans-culottides, e iban a ser una serie de feriados nacionales. Cada mes se dividió en tres semanas, llamadas Décadas, el ultimo dia de cada década siendo reservado como día de descanso correspondiente al antiguo domingo.

Los meses se agruparon en cuatro conjuntos de tres, por estaciones, y se les dio nombres "naturales", algunos de los cuales son bastante atractivos:vendémiaire, brumaire, frimaire (otoño) nivôse, pluviôse, ventôse (invierno) germinal, floréal, pradera (primavera) mesidor, termidor, fructidor (verano). Los dias del década fueron nombrados aritméticamente--primidi, duodi, sobre décadi. En lugar de los viejos tiempos de los santos, cada día se dedicó a una fruta, verdura, animal, implemento agrícola adecuado.

Las Sans-culottides estaban dedicadas, la primera a Genius, la segunda a Labor, la tercera a Noble Actions, la cuarta a Awards y la quinta a Opinion. Esta última iba a ser una especie de saturnalia intelectual, una oportunidad para que todos los ciudadanos dijeran y escribieran lo que quisieran de cualquier hombre público, sin temor a la ley del libelo. El sexto Sans-culottide de los años bisiestos se dedicó a la Revolución y sería un acontecimiento especialmente solemne y grandioso. La era republicana iba a datar desde la declaración de la república en septiembre de 1792. Cuando entró en uso el calendario, el año yo ya había transcurrido.

A pesar de su simetría y sus poéticos meses de brotación y niebla, el nuevo calendario no fue un éxito y Napoleón lo abandonó. Los trabajadores preferían un día de descanso entre siete a uno de cada diez; su terminología, apropiada para el clima de Francia, era singularmente inapropiada para la del hemisferio sur; encarnaba un nuevo culto, y ese culto, aunque influyó profundamente en los cristianos entonces y desde entonces, fracasó. para suplantar completamente la terminología cristiana. El calendario y su destino forman, en muchos sentidos, un prolijo resumen de la historia jacobina.


El calendario republicano francés

Durante la Revolución Francesa (q.v.), la Convención Nacional decidió un acto sublimemente galo para anunciar el comienzo de una nueva época para Francia y, si es popular, también para toda la humanidad. También continuaría el proceso de anticlericismo (quema de iglesias, masacre de obispos, sacerdotes, monjes y monjas, etc.), o la descristianización organizada de Francia. El viejo calendario desaparecería. Las estructuras y los nombres fueron planificados por un comité especial dirigido por el diputado d & # 8217Eglantine.

El año I comenzaría con la abolición de la monarquía y la declaración de la Primera República - 22 de septiembre de 1792. Se introdujeron y dividieron doce meses de 30 días, cada uno compuesto por tres semanas de 10 días, eliminando así los domingos. La naturaleza y las estaciones proporcionaron los nombres de los nuevos meses. Son difíciles de deletrear y pronunciar para los extranjeros, de nuevo un gesto típico galo:

Brumario (23 de octubre - 21 de noviembre)

Termidor ( 19 de julio - 17 de agosto)

Brumario dio su nombre novedoso a un golpe, organizado por Sieyés, uno de los directores del gobierno revolucionario, el 9/10 de noviembre de 1799 fue planeado por Talleyrand (q.v.) y el propio Napoleón Bonaparte: iba a ser su líder militar. Sorprendentemente, Bonaparte hizo un lío con su parte del complot y tuvo que ser rescatado por su hermano Lucien. Sin embargo, solo tenía la intención de producir cambios constitucionales limitados, aunque terminó con éxito para Bonaparte. El Directorio fue derrocado y el futuro Emperador asumió el poder absoluto como Primer Cónsul.

Vendémiaire 12 y 13, 1795 vio un levantamiento respaldado por los realistas en protesta contra un decreto aprobado en la Convención, que establecía que en las elecciones para la nueva asamblea, ¡al menos dos tercios de los escaños deben reservarse para los miembros salientes de la Convención! Esto fue aplastado por la gran presencia de Barras, uno de los líderes destacados de la Revolución Francesa, que empleó al joven oficial Bonaparte para sofocar el levantamiento. Lo hizo usando cañones contra las multitudes reunidas en París. Nuestro las fechas serían el 4 y 5 de octubre.


Calendario republicano francés (revolucionario)

La pregunta aún permanece. ¿Por qué romper con tradiciones centenarias sólo por el pragmatismo? Esto es lo que estaba mal en ese entonces cuando los fanáticos revolucionarios intentaron librar al francés promedio de los factores constantes estables en la vida. Hoy es un error porque nuestra identidad como europeos todavía gira en gran medida en torno al espíritu fáustico y se basa en los pilares del cristianismo. Al eliminar el calendario gregoriano se elimina uno de esos pilares fundamentales que mantienen unida la trama de la sociedad. Nunca propondré el abandono forzoso de las tradiciones, si las tradiciones cambian es porque la mayoría de la gente así lo quiere.

También Francia todavía tiene una gran población católica. Y lamentablemente también muchos recién llegados.

Vive le France

David Vagamundo

No. El actual está funcionando bastante bien, así que ¿por qué causar tanta confusión y trabajo extra? haciendo que las fechas dependan de los avistamientos lunares en lugar de un inicio automático el 1 de enero?

Europa todavía no se ha incorporado por completo al calendario gregoriano (por ejemplo, la Iglesia Ortodoxa Rusa todavía está en el calendario juliano), entonces, ¿cuántos años hasta que esta innovación se arraigue? ¿Y si el Reino Unido disiente?

Vive le France

Vive le France

No. El actual está funcionando bastante bien, así que ¿por qué causar tanta confusión y trabajo extra? haciendo que las fechas dependan de los avistamientos lunares en lugar de un inicio automático el 1 de enero?

Europa todavía no se ha incorporado por completo al calendario gregoriano (por ejemplo, la Iglesia Ortodoxa Rusa todavía está en el calendario juliano), entonces, ¿cuántos años hasta que esta innovación se arraigue? ¿Y si el Reino Unido disiente?

La cuestión, por supuesto, no solo involucra a Europa. ¿Qué hay de Arabia Saudita (y otros Estados musulmanes), Israel, China, Vietnam, Japón, las iglesias coptas y afines, Irán y cualquier otro país que pudiera haber perdido? Cada uno que mencioné usa su propio calendario, y se ha visto obligado a usar el Calendario Gregoriano, un dispositivo inherentemente cristiano (¡y cristiano OCCIDENTAL!), Para decir la hora fuera de su propio país. También debe agregarse la India y los Estados vecinos.

Dado que el mandarín tiene más hablantes que cualquier otro idioma, parecería lógico utilizar el de ellos. El Calendario Maya se ha considerado el más preciso. ¿Por qué no usarlo?

Una vez más, sugiero que se adopte el calendario francés con fines comerciales y seculares. Obviamente, la gente continuaría usando sus propios calendarios para necesidades religiosas y de otro tipo.

En cuanto a quién tomaría esa decisión, una vez que elimine la ONU y cree una nueva organización que realmente sirva a un propósito válido, lo recomendaría. Y tendría efecto de inmediato.

Claramente, se podrían hacer pequeñas revisiones en el Calendario. En lugar de contar el Año de la República, se podría contar el Año del Mundo, o algo así. También se pueden realizar otros cambios leves según sea necesario, pero los conceptos básicos están ahí y no es necesario que cambien.

David Vagamundo

La cuestión, por supuesto, no solo involucra a Europa. ¿Qué hay de Arabia Saudita (y otros Estados musulmanes), Israel, China, Vietnam, Japón, las iglesias coptas y afines, Irán y cualquier otro país que pudiera haber perdido? Cada uno que mencioné usa su propio calendario, y se ha visto obligado a usar el Calendario Gregoriano, un dispositivo inherentemente cristiano (¡y cristiano OCCIDENTAL!), Para decir la hora fuera de su propio país. También debe agregarse la India y los Estados vecinos.

Dado que el mandarín tiene más hablantes que cualquier otro idioma, parecería lógico utilizar el de ellos. El Calendario Maya se ha considerado el más preciso. ¿Por qué no usarlo?

Una vez más, sugiero que se adopte el calendario francés con fines comerciales y seculares. Obviamente, la gente continuaría usando sus propios calendarios para necesidades religiosas y de otro tipo.

En cuanto a quién tomaría esa decisión, una vez que elimine la ONU y cree una nueva organización que realmente sirva a un propósito válido, lo recomendaría. Y tendría efecto de inmediato.

Claramente, se podrían hacer pequeñas revisiones en el Calendario. En lugar de contar el Año de la República, se podría contar el Año del Mundo, o algo así. También se pueden realizar otros cambios leves según sea necesario, pero los conceptos básicos están ahí y no es necesario que cambien.

Si elegimos el calendario chino oficial, todavía tendríamos el gregoriano.
https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_calendar Afirmas que alguien obligó a China a entrar en el calendario gregoriano. ¿Quién?

Y en este momento, las personas pueden usar sus propios calendarios para sus propios fines. Personalmente, pienso en el año como si comenzara en el equinoccio de primavera, pero creo que cambiarlo sería un inconveniente para casi todo el mundo.

Y tu última sugerencia parece & quot; Hoy (cuando sea) el calendario, mañana el mundo & quot.

Vive le France

No, entendí que China usa ahora el Calendario Gregoriano. Debería haberlo especificado. Me referí a esos calendarios en general, aunque algunos de ellos se usan oficialmente, y el PUEBLO chino todavía celebra festivales culturales y religiosos según el calendario tradicional.

Rusia usa el calendario gregoriano, pero la Iglesia rusa usa el juliano. India también puede usar el Calendario Gregoriano por todo lo que sé. No lo he comprobado. Pero ese no es el punto. NADIE usa el Calendario Maya, excepto las personas en las tierras altas del sur de México y Guatemala, que con frecuencia usan su propio dialecto maya local (a menudo hablan poco o NO hablan español). Su religión, aunque oficialmente católica romana y utiliza el calendario gregoriano, es en realidad una religión popular que combina sus creencias nativas que NUNCA fueron aplastadas por los Padres e Hidalgos españoles, y el catolicismo romano. Como resultado, utilizan DOS sistemas de calendario para su vida diaria. O más exactamente CUATRO, ya que el Calendario Maya es en realidad TRES calendarios separados, cada uno usado para diferentes propósitos.

Dado que el Calendario Maya es claramente más preciso que los demás, pudiendo manejar años bisiestos, equinoccios, solsticios, etc.durante cientos y cientos de años más que el gregoriano, y por lo que entiendo a otros también, todos DEBEMOS usar eso. , hablando practicamente.

Pero, ¿por qué surge este asunto? Parece una estupidez, sí, ¿algo tan mundano como el calendario? ¡Pero ese es exactamente el punto! Es interesante que mencione el equinoccio de primavera. Inglaterra por SIGLOS sonó en su Año Nuevo el 25 de marzo, justo DESPUÉS de que dijera el Equinoccio. Hicieron esto hasta 1752, al adoptar el Calendario Gregoriano. Esto incluyó a las 13 Colonias, que comenzaron (con el resto de Gran Bretaña y su Imperio excepto Escocia [llegaré a eso]) 1751 el 25 de marzo pero comenzaron 1752 el 1 de enero. Además, para hacer el cambio de calendario, al miércoles 2 de septiembre de 1752 le siguió el jueves 14 de septiembre de 1752. Ergo, 1751 tenía 282 días. 1752 tuvo 355 días.

Escocia, por la razón que sea, había estado usando el 1 de enero como el Año Nuevo desde 1600, cuando decidió antes de la unión con Inglaterra en 1603 bajo un monarca, y la Unión política con Inglaterra como un solo país en 1707, para hacer ese cambio en ese momento. Por qué Escocia lo hizo en 1600 e Inglaterra no durante 152 años más, no estoy seguro. Pero todavía estaba en el calendario juliano hasta el negocio de 1751-52.

Se utilizó esta fecha del 25 de marzo porque el 1 de enero no convenía a los arrendatarios ni a los propietarios para terminar y comenzar el año nuevo. Lo mejor era renovar el contrato cuando un agricultor se trasladaba de un campo a otro. Y esto iba a ocurrir en o cerca del equinoccio de primavera. Se utilizó el 25 de marzo porque era una fiesta importante de la Iglesia, el Día de la Señora, más formalmente conocido como la Fiesta de la Anunciación del Señor a la Santísima Virgen María. Curiosamente, el Año Nuevo RELIGIOSO en Inglaterra y Gales había sido el 1 de enero desde el 1400. Imagínate.

¡Y AHORA llegamos al PUNTO de todo este asunto desordenado! ¿Por qué preocuparse por el calendario? ¡ESTA ES LA RAZÓN POR! ¡Porque es una bomba de racimo confusa en la actualidad! ¡MIRA este lío! ¡¡Todo un Imperio mundial tuvo que pasar por él !! ¡solo para averiguar qué día era! ¡Y NOSOTROS tenemos la temeridad de quejarnos alrededor de cuatro horas de desfase horario!

Así que aquí es donde todo se reduce.¿Se vio obligada a China a adoptar el calendario gregoriano? No en el sentido de estar a punta de bayoneta. Pero al igual que Inglaterra tuvo que volverse gregoriana en la década de 1750 para comerciar con Europa, China, para adaptarse y comerciar con Occidente, adoptó el Calendario Gregoriano, aunque noto que el Calendario Chino es oficial tanto en la República de China como en la República Popular China. .

Cabe señalar que Arabia Saudita adoptó el Calendario Gregoriano para fines civiles a fines del año pasado. Así que ahí lo ven, uno de los estados oficialmente musulmanes más dominantes y significativos se ve obligado a utilizar el calendario gregoriano. (PARA SER CONTIUIDO DESPUÉS DE DORMIR UN POCO).


Calendario republicano francés (revolucionario)

Hola damas y caballeros. Pensé en poner en marcha un hilo sobre este tema, ya que es de considerable interés para mí. La Revolución Francesa fue quizás la primera de muchas revoluciones radicales, seguida por la rusa, la mongola, la china y muchas otras.

Una de las cosas que hizo la Revolución Francesa fue intentar ROMPER decisivamente con el pasado. Con este fin abolieron la monarquía, intentaron abolir la Iglesia y establecieron un sistema decimal de pesos y medidas, un reloj decimal y un calendario decimal. Conocemos el sistema de pesos y medidas como el sistema métrico, que se utiliza en todas partes menos en EE. UU., Liberia y Myanmar (Birmania), que ha anunciado su intención de cambiar de su propio sistema nativo a métrico en un futuro próximo.

El reloj decimal era EXTREMADAMENTE impopular, y solo se utilizó en serio durante unos ocho meses, aunque hubo vagos intentos durante el período revolucionario. El calendario, sin embargo, era otro asunto.

El Calendario en uso, el Gregoriano, fue desarrollado por un Papa en 1582 y, por supuesto, fue utilizado principalmente por la Iglesia. ¡Cada día lleva el nombre de uno o más santos, y los meses tienen entre 28 y 31 días de duración! ¡Qué absurdo!

Entonces, el nuevo calendario fue creado por un comité de científicos, matemáticos e incluso un poeta conocido o dos, y por supuesto algunos filósofos y políticos.

El nuevo calendario aún tenía doce meses. Pero cada uno tenía 30 días, divididos en décadas o diez días, como podríamos llamarlos en inglés. Esos días de los diez días & quotweek & quot se llamaban simplemente & quotprimidi & quot, & quotduodi & quot, & quottridi & quot, etc. hasta & quotdecadi & quot. Primer día, segundo día, tercer día, etc. Era fácil saber qué día era simplemente averiguando con qué número terminaba el día. Si era el día 21 del mes, obviamente era un primidi.

Cada mes recibió un nombre muy poético (por uno de los poetas del comité), que indica el tipo de cosas que sucedieron en ese mes. Por ejemplo, el primer mes fue Vendemiaire, & quotGrape Harvest & quot. El último fue Fructidor, & quotFruit & quot. Hubo meses como Ventose, & quotWindy & quot, y Nivose, & quotSnowy & quot. Y, por supuesto, Thermidor, & quotHeat & quot. Todos estos eran neogismos derivados de sufijos latinos, franceses y, a veces, griegos. Cada grupo de tres fue diseñado para rimar también.

El Año Nuevo comenzó a la medianoche del avistamiento del Equinoccio de Otoño en París. Había cinco días adicionales al final de cada año dedicados al festival, designados para Genio, Trabajo, Acciones Nobles, Premios y Opinión. Cada año bisiesto se agregó un sexto para celebrar la Revolución.

Debido a que el comienzo del año dependía de la observación visual, también lo hizo el año bisiesto. Durante el período en que el calendario estuvo en uso, tuvieron que mantener el año bisiesto para que el equinoccio de otoño se midiera bien. Decidieron regularizar matemáticamente las cosas a partir de 1820, pero el calendario había sido abolido para entonces, por lo que esto nunca sucedió. Se formularon dos sugerencias. Uno era simplemente adoptar la regla gregoriana. La otra era afirmar que cada cuatro años era bisiesto a menos que fuera divisible por 128. Esto en realidad habría sido más exacto. Pero el Calendario Republicano Francés que tengo en mi pared usa la regla gregoriana, que seguirá siendo precisa por ahora. En unos 250 años estará apagado en aproximadamente un día.

Lo último que hicieron los reformadores fue darle un nombre a CADA día. En lugar de un santo, cada día se le daba un animal (cada quintidi), una herramienta agrícola (cada decadi) o una planta o mineral (el resto). ¡Ay de ese niño que tuvo la desgracia de haber nacido el & quot; Día del abono & quot!

Cada quintidi, todos tenían la tarde libre, y cada decadi, todo el día libre. Por lo tanto, en realidad descansaron un poco más que en la antigua semana de 7 días (1 día todos los domingos). La repetida afirmación de que a los franceses les molestaba la semana de diez días es sólo parcialmente cierta. Apreciaron menos trabajo. Por otro lado, el hecho de que el domingo ya no fuera un día de descanso sí irritó a muchos.

El calendario estuvo en uso durante un poco más de 12 años. Una vez que Napoleón llegó a un acuerdo con la Iglesia, declaró la restauración del Calendario Gregoriano, a partir del 1 de enero de 1806. En la Comuna de París de 1871 se volvió a utilizar durante ocho días.

Los años datan del 22 de septiembre de 1792, Año de la República. Por lo general, los años se traducen en números romanos.

Entonces, en pocas palabras, ESA es la historia detrás del Calendario Revolutionay. Personalmente, uso el Calendario francés para fines privados y el Gregoriano para otros fines.


Decreto sobre el calendario republicano

Traducido: del original para marxists.org por Mitchell Abidor
CopyLeft: Creative Commons (Attribute & amp ShareAlike) marxists.org 2005.

El Calendario Republicano fue adoptado oficialmente en Francia el 24 de octubre de 1793 y abolido el 1 de enero de 1806 por el emperador Napoleón I. Se volvió a utilizar brevemente durante la Comuna de París de 1871. También se decretó un nuevo reloj, con un día dividido en 10 horas. de 100 minutos de 100 segundos, cada segundo aproximadamente un 20% más corto que un segundo en el reloj antiguo, y cada minuto aproximadamente un 20% más largo. Sin embargo, el sistema decimal se convirtió finalmente en el estándar mundial para todas las demás medidas, excepto el tiempo.

El calendario se adoptó más de un año después del advenimiento de la Primera República (no hubo el año 1), después de un largo debate en el que participaron los matemáticos Romme y Monge, los poetas Ch nier y Fabre d & # 8217Eglantine y el pintor David. Los matemáticos contribuyeron con una división mensual igual y una medida decimal de tiempo. Los poetas aportaron el nombre de los días, eligiendo los nombres de plantas, animales domésticos y herramientas y los meses riman de tres en tres para cada estación.

DECRETO

Del 4º Frimario, año dos de la República sobre la era, el comienzo y la organización del año, y sobre los nombres de los días y meses.

La Convención Nacional, luego de haber escuchado a su Comité de Instrucción Pública, decreta lo siguiente:

Arte. I

La era de los franceses se cuenta a partir de la República, que tuvo lugar el 22 de septiembre de 1792 de la era vulgar, el día en que el sol alcanzó el verdadero equinoccio de otoño para el Observatorio de París entrando en el signo de Libra, a las 9:18: 30 de la mañana.

Se abolió la era vulgar para uso civil.

Cada año comienza a la medianoche del día del equinoccio de otoño para el observatorio de París.

El primer año de la República Francesa comenzó a la medianoche del 22 de septiembre de 1792 y terminó a la medianoche separando el 21 del 22 de septiembre de 1793.

El segundo año comenzó el 22 de septiembre de 1793 a la medianoche, habiendo llegado ese día el verdadero equinoccio de otoño para el Observatorio de París a las 3:11:38 de la tarde.

Se deroga el decreto que fijaba el inicio del segundo año el 1.1793 de enero. Todos los actos del segundo año de la república aprobados entre el 1 de enero y el 21 de septiembre se consideran pertenecientes al primer año de la república.

El año se divide en doce meses iguales de treinta días cada uno. Los doce meses son seguidos por cinco días que completan el año ordinario. Estos cinco días no pertenecen a ningún mes.

Cada mes se divide en tres partes iguales de diez días cada una que se denominan d cades.

Los nombres de los días del d cade están:

Primedi
Duodi
Tridi
Quartidi
Quintidi
Sextidi
Septidi
Octidi
Nonidi
D cadi

Los nombres de los meses son:

Vendimiaire
Brumario
Frimaire

Messidor
Termidor
Fructidor

Los ultimos ultimos dias se llaman Sansculotides.

Para mantener la coincidencia del año civil con los movimientos celestes, el año ordinario recibe un día extra según los requisitos de la posición del equinoccio. Este día, llamado Día de la Revolución, se coloca al final del año y forma el sexto de la Sansculotides.

El período de cuatro años, al final del cual esta adición de un día es normalmente necesaria, se llama Franciade, en memoria de la revolución que tras cuatro años de esfuerzos llevó a Francia a un gobierno republicano. El cuarto año del Franciade se llama Sextil.

El día, desde la medianoche hasta la medianoche, se divide en diez partes u horas, cada parte en otras diez y así sucesivamente hasta la menor duración medible. La centésima parte de la hora se llama minuto decimal, la centésima parte del minuto se llama segundo decimal. Este artículo solo entra en vigor el primero de Vendimiaire, año tres de la República.

El Comité de Instrucción Pública se encarga de haber impreso el nuevo calendario en diferentes formatos, con material instructivo sencillo para explicar sus principios y su uso.

El calendario, así como el material didáctico, se enviará a los órganos administrativos, municipios, tribunales, jueces de paz y a todos los funcionarios públicos del ejército, a las sociedades populares y a todos los colegios y escuelas. El Consejo Ejecutivo Provisional lo transmitirá a los ministros, cónsules y otros agentes franceses en países extranjeros.

Todos los actos públicos se fecharán siguiendo la nueva organización del año.

Profesores, maestros, madres y padres de familia y todos aquellos que dirijan la educación de los niños se apresurarán a explicarles el nuevo calendario, de conformidad con el material didáctico adjunto.

Cada cuatro años, o todos los Franciades, en el Día de la Revolución, los Juegos Republicanos se celebrarán en memoria de la Revolución Francesa.


Contenido

Como todos los meses del calendario republicano francés, Thermidor duró 30 días y se dividió en tres semanas de 10 días llamadas Décadas (décadas). Todos los días tenían el nombre de una planta agrícola, excepto el día 5 (Quintidi) y el día 10 (Decadi) de cada década, que tenían el nombre de un animal doméstico o una herramienta agrícola, respectivamente.

1 re Décade 2 e Décade 3 e Décade
Primidi 1. Epeautre (deletreado) 11. Pánico (Eryngo) 21. Carline (cardo plateado)
Duodi 2. Caldo blanco (gordolobo) 12. Salicor (Glasswort) 22. Caprier (alcaparras)
Tridi 3. Melón (Melón) 13. Abricot (albaricoque) 23. Lentejas (Lentejas)
Quartidi 4. Ivraie (Ryegrass) 14. Basílica (albahaca) 24. Aunée (Elecampane)
Quintidi 5. Bélier (carnero) 15. Brebis (oveja) 25. Loutre (Nutria)
Sextidi 6. Prêle (cola de caballo) 16. Guimauve (malva de pantano) 26. Myrthe (mirto)
Septidi 7. Armoise (Artemisa) 17. Lin (lino) 27. Colza (Colza)
Octidi 8. Carthame (cártamo) 18. Amande (Almendra) 28. Lupin (Lupin)
Nonidi 9. Mûre (morera) 19. Genthiane (genciana) 29. Algodón (algodón)
Decadi 10. Arrosoir (regadera) 20. Écluse (bloqueo) 30. Moulin (Molino)

La reacción termidoriana, Revolución de Thermidor, o simplemente Termidor Se refiere al golpe de Estado del 9 de Thermidor (27 de julio de 1794) en el que el Comité de Seguridad Pública dirigido por Maximilien Robespierre fue marginado y sus líderes arrestados y guillotinados, resultando en el fin del Reinado del Terror. El nuevo régimen, conocido como El Directorio, introdujo políticas más conservadoras destinadas a estabilizar el gobierno revolucionario.

En consecuencia, para los historiadores de los movimientos revolucionarios, el término Termidor ha llegado a significar la fase en algunas revoluciones en la que el péndulo político vuelve hacia algo parecido a un estado prerrevolucionario, y el poder se escapa de las manos de la dirección revolucionaria original. Leon Trotsky, en su libro La revolución traicionada, se refiere al ascenso de Joseph Stalin y la burocracia posrevolucionaria que lo acompaña como el "termidor soviético".

La comida Langosta Thermidor fue nombrada, directa o indirectamente, después del mes. (A veces se dice que se preparó por primera vez para Napoleón I durante el mes de Thermidor otras [ ¿Quién? ] dicen que fue creado por Tony Girod en el Café de Paris para celebrar la apertura de una obra llamada Termidor.)

Thermidor es también el nombre de una historia que gira en torno al final de la Revolución Francesa en Neil Gaiman El hombre de arena, número 29.

"Thermidor" y "Thermidor 2" eran robots con forma de langosta en Guerras de robots.

Un hombre con el nombre de "Thermidor" es el líder del grupo reaccionario ORCA en el videojuego. Núcleo blindado: por respuesta. Además, en el juego, ORCA lanza una ofensiva a gran escala en "13 Thermidor", ya que la narración del juego dice que "para muchos, el caos comenzó a principios de julio".

Hay una canción grabada por la artista de J-pop Nana Mizuki con el nombre de "Thermidor". Su letra habla de una persona enamorada que también está reconsiderando sus sentimientos personales después de darse cuenta de que la persona que ama ha cambiado, y también la persona. Sus letras imitan la definición moderna de Thermidor.

Los eventos de Thermidorean Reaction también se mencionan en un álbum de la banda de punk-rock de California Shinobu, que se titula apropiadamente "10 Thermidor", y tiene pistas llamadas "9 Thermidor" y "10 Thermidor" en el álbum.


Convertidor de calendario

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Calendario Gregoriano

El calendario gregoriano fue proclamado por el Papa Gregorio XIII y entró en vigor en la mayoría de los estados católicos en 1582, en el que el 4 de octubre de 1582 del calendario juliano fue seguido por el 15 de octubre en el nuevo calendario, corrigiendo la discrepancia acumulada entre el calendario juliano y el calendario juliano. equinoccio a partir de esa fecha. Al comparar fechas históricas, es importante tener en cuenta que el calendario gregoriano, utilizado universalmente en la actualidad en los países occidentales y en el comercio internacional, fue adoptado en diferentes momentos por diferentes países. Gran Bretaña y sus colonias (incluida la actual Estados Unidos) no cambiaron al calendario gregoriano hasta 1752, cuando el miércoles 2 de septiembre en el calendario juliano amaneció como jueves 14 en el gregoriano.

El calendario gregoriano es una corrección menor al juliano. En el calendario juliano, cada cuatro años es un año bisiesto en el que febrero tiene 29, no 28 días, pero en el gregoriano, los años divisibles por 100 son no años bisiestos a menos que también sean divisibles por 400. ¡Cuán profético fue el Papa Gregorio! Cualesquiera que sean los problemas del Y2K, no incluirán una programación descuidada que asume que cada año divisible por 4 es un año bisiesto desde 2000, a diferencia de los años anteriores y posteriores divisibles por 100. es Un año bisiesto. Al igual que en el calendario juliano, se considera que los días comienzan a la medianoche.

La duración media de un año en el calendario gregoriano es de 365,2425 días en comparación con el año solar tropical real (tiempo desde el equinoccio al equinoccio) de 365,24219878 días, por lo que el calendario acumula un día de error con respecto al año solar aproximadamente cada 3300 años. Como calendario puramente solar, no se intenta sincronizar el inicio de los meses con las fases de la Luna.

Si bien no se puede hablar correctamente de "fechas griegas" antes de la adopción del calendario en 1582, el calendario puede extrapolarse a fechas anteriores. Al hacerlo, esta implementación utiliza la convención de que el año anterior al año 1 es el año 0. Esto difiere del calendario juliano en el que no hay año 0 & mdashthe año anterior al año 1 en el calendario juliano es año & menos1. La fecha del 30 de diciembre de 0 en el calendario gregoriano corresponde al 1 de enero de 1 en el calendario juliano.

Una ligera modificación del calendario gregoriano lo haría aún más preciso. Si agrega la regla adicional de que los años divisibles uniformemente por 4000 son no años bisiestos, obtiene un año solar promedio de 365.24225 días por año que, en comparación con el año medio real de 365.24219878, es equivalente a un error de un día durante un período de aproximadamente 19.500 años, esto es comparable a los errores debidos al frenado de marea de la rotación de la Tierra.

Día Juliano

Los astrónomos, a diferencia de los historiadores, con frecuencia necesitan hacer aritmética con fechas. Por ejemplo: una estrella doble entra en eclipse cada 1583,6 días y se midió que su último eclipse medio fue el 17 de octubre de 2003 a las 21:17 UTC. ¿Cuándo es el próximo? Bueno, podría sacar su calendario y contar días, pero es mucho más fácil convertir todas las cantidades en cuestión a números de días julianos y simplemente sumar o restar. Los días julianos simplemente enumeran los días y la fracción que han transcurrido desde el inicio de la Era juliana, que se define como a partir del mediodía del lunes 1 de enero del año 4713 a.E.C. en el calendario juliano. Esta fecha se define en términos de un ciclo de años, pero tiene la ventaja adicional de que todas las observaciones astronómicas históricas conocidas tienen números de días julianos positivos, y los períodos se pueden determinar y los eventos se pueden extrapolar mediante una simple suma y resta. Las fechas julianas son un poco excéntricas al comenzar al mediodía, pero también lo son los astrónomos (¡y los programadores de sistemas!) Y mdash cuando te has acostumbrado a levantarte después del & ldquocrack del mediodía & rdquo y hacer la mayor parte de tu trabajo cuando el sol está bajo, apreciarás grabar sus resultados en un calendario donde la fecha no cambia en medio de su día laboral. Pero incluso la convención del día juliano da testimonio del eurocentrismo de la astronomía del siglo XIX y la tarde en Greenwich es medianoche al otro lado del mundo. Pero la notación del día juliano está tan profundamente arraigada en la astronomía que es poco probable que sea desplazada en algún momento en el futuro previsible. Es un sistema ideal para almacenar fechas en programas de computadora, libre de sesgos culturales y discontinuidades en varias fechas, y se puede transformar fácilmente en otros sistemas de calendario, como lo ilustra el código fuente de esta página. Use días julianos y fracciones (almacenados en números de coma flotante de 64 bits o más) en sus programas, ¡y esté listo para Y10K, Y100K y Y1MM!

Si bien cualquier evento en la historia humana registrada puede escribirse como un número de día juliano positivo, cuando se trabaja con eventos contemporáneos, todos esos dígitos pueden resultar engorrosos. A Día juliano modificado (MJD) se crea restando 2400000.5 de un número de día juliano y, por lo tanto, representa el número de días transcurridos desde la medianoche (00:00) hora universal del 17 de noviembre de 1858. Los días julianos modificados se utilizan ampliamente para especificar la época en tablas de elementos orbitales de satélites terrestres artificiales. Dado que no existían tales objetos antes del 4 de octubre de 1957, todos los MJD relacionados con satélites son positivos.

Calendario juliano

El calendario juliano fue proclamado por Julio César en el 46 a. C. y sufrió varias modificaciones antes de alcanzar su forma final en 8 E.C. El calendario juliano difiere del gregoriano solo en la determinación de los años bisiestos, sin la corrección por años divisible por 100 y 400 en el calendario gregoriano. En el calendario juliano, cualquier año positivo es un año bisiesto si es divisible por 4. (Los años negativos son años bisiestos si el valor absoluto dividido por 4 da como resultado un resto de 1.) Se considera que los días comienzan a la medianoche.

En el calendario juliano, el año medio tiene una duración de 365,25 días. en comparación con el año solar tropical real de 365,24219878 días. El calendario acumula así un día de error con respecto al año solar cada 128 años. Al ser un calendario puramente solar, no se intenta sincronizar el inicio de los meses con las fases de la Luna.

Calendario hebreo

El calendario hebreo (o judío) intenta simultáneamente mantener la alineación entre los meses y las estaciones y sincronizar los meses con la Luna y mdashit se considera, por tanto, un & ldquocalendario luni-solar& rdquo. Además, existen limitaciones sobre los días de la semana en los que puede comenzar un año y para cambiar los días adicionales necesarios a años anteriores para mantener la duración del año dentro de los límites prescritos. Esto no es fácil y, en consecuencia, los cálculos necesarios son intrincados.

Los años se clasifican como común (normal) o embolia años (bisiestos) que ocurren en un ciclo de 19 años en los años 3, 6, 8, 11, 14, 17 y 19. En un año embolímico (bisiesto), un mes de 29 días, & ldquoVeadar & rdquo o & ldquoAdar II & rdquo, se agrega al final del año después del mes & ldquoAdar & rdquo, que se designa como & ldquoAdar I & rdquo en esos años. Además, los años pueden ser deficiente, regular, o completo, que tienen respectivamente 353, 354 o 355 días en un año común y 383, 384 o 385 días en años embolia. Los días se definen comenzando con la puesta del sol, y el calendario comienza con la puesta del sol la noche anterior al lunes 7 de octubre de 3761 a.E.C. en el calendario juliano, o día juliano 347995.5. Los días se numeran con el domingo como día 1, hasta el sábado como día 7.

La duración media de un mes es de 29,530594 días, muy cerca de la media mes sinódico (tiempo desde la Luna nueva hasta la próxima Luna nueva) de 29.530588 días. Es tal la precisión que transcurren más de 13.800 años antes de que una sola discrepancia de un día entre el cómputo promedio del calendario del comienzo de los meses y el tiempo medio de la Luna nueva. La alineación con el año solar es mejor que el calendario juliano, pero inferior al gregoriano. La duración media de un año es de 365,2468 días en comparación con el año solar tropical real (tiempo de equinoccio a equinoccio) de 365,24219 días, por lo que el calendario acumula un día de error con respecto al año solar cada 216 años.

Calendario islámico

El calendario islámico es puramente lunar y consta de doce meses alternos de 30 y 29 días, con el último mes de 29 días extendido a 30 días durante los años bisiestos. Los años bisiestos siguen un ciclo de 30 años y ocurren en los años 1, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 y 29. Se considera que los días comienzan al atardecer. El calendario comienza el viernes 16 de julio de 622 E.C.en el calendario juliano, el día juliano 1948439.5, el día del vuelo de Muhammad de La Meca a Medina, con la puesta del sol del día anterior contado como el primer día del primer mes del año 1 A.H. & mdash & ldquoAnno Hegir y aelig& rdquo & mdashla palabra árabe para & ldquoseparate & rdquo o & ldquo go away & rdquo. Los nombres de los días son solo sus números: el domingo es el primer día y el sábado el séptimo, se considera que la semana comienza el sábado.

Por tanto, cada ciclo de 30 años contiene 19 años normales de 354 días y 11 años bisiestos de 355, por lo que la duración media de un año es ((19 354) + (11 355)) / 30 = 354,365 & días infernales, con una duración media del mes de 1/12 de esta cifra, o 29,53055 & hellip días, que se aproxima mucho a la media mes sinódico (tiempo desde Luna nueva hasta la próxima Luna nueva) de 29.530588 días, con el calendario solo deslizándose un día con respecto a la Luna cada 2525 años. Dado que el calendario está fijado en la Luna, no en el año solar, los meses cambian con respecto a las estaciones, y cada mes comienza unos 11 días antes en cada año solar sucesivo.

El calendario que se presenta aquí es el calendario civil más utilizado en el mundo islámico con fines religiosos, los meses se definen para comenzar con la primera observación de la media luna de la luna nueva.

Calendario persa

El calendario persa moderno fue adoptado en 1925, reemplazando (conservando los nombres de los meses) un calendario tradicional que data del siglo XI. El calendario consta de 12 meses, los primeros seis de los cuales son 31 días, los siguientes cinco 30 días y el último mes 29 días en un año normal y 30 días en un año bisiesto.

Cada año comienza el día en que se produce el equinoccio de marzo al mediodía solar o después en la longitud de referencia para la hora estándar de Irán (52 & deg30 'E). Los días comienzan a la medianoche en la zona horaria estándar. No existe una regla de año bisiesto. Los años de 366 días no se repiten en un patrón regular, sino que ocurren cada vez que transcurren ese número de días entre equinoccios en el meridiano de referencia. Por tanto, el calendario se mantiene perfectamente alineado con las estaciones. No se intenta sincronizar los meses con las fases de la Luna.

Existe cierta controversia sobre el meridiano de referencia en el que se determina el equinoccio en este calendario. Varias fuentes citan a Teherán, Esfahan y el meridiano central de la hora estándar de Irán, ya que donde se determina el equinoccio en esta implementación, se usa la longitud de la hora estándar de Irán, ya que parece que este es el criterio utilizado en Irán en la actualidad. Como este calendario es proléptico para todos los años anteriores a 1925 E.C., las consideraciones históricas con respecto a las capitales de Persia e Irán no parecen aplicarse.

Calendario algorítmico persa

Ahmad Birashk propuso un medio alternativo para determinar los años bisiestos del calendario persa. Su técnica evita la necesidad de determinar el momento del equinoccio astronómico, reemplazándolo por una estructura de año bisiesto muy compleja. Los años se agrupan en ciclos que comienzan con cuatro años normales después de los cuales uno de cada cuatro años subsiguientes del ciclo es un año bisiesto. Los ciclos se agrupan en grandes ciclos de 128 años (compuesto por ciclos de 29, 33, 33 y 33 años) o de 132 años, que contienen ciclos de 29, 33, 33 y 37 años. A gran gran ciclo se compone de 21 grandes ciclos consecutivos de 128 años y un gran ciclo final de 132, para un total de 2820 años. ¡El patrón de años normales y bisiestos que comenzó en 1925 no se repetirá hasta el año 4745!

Este es no el calendario en uso en Irán! Se presenta aquí únicamente porque hay muchas implementaciones informáticas del calendario persa que lo utilizan (con los que los usuarios pueden desear comparar los resultados), y porque su complejidad barroca cautiva a programadores como yo.

Cada gran ciclo de 2820 años contiene 2137 años normales de 365 días y 683 años bisiestos de 366 días, con la duración promedio del año durante el gran ciclo de 365,24219852. Tan cerca está esto del año tropical solar real de 365.24219878 días que este calendario acumula un error de un día solo cada 3.8 millones de años. Como calendario puramente solar, los meses no están sincronizados con las fases de la Luna.

Calendarios mayas

Los mayas emplearon tres calendarios, todos organizados como jerarquías de ciclos de días de varias duraciones. los Cuenta larga era el calendario principal para propósitos históricos, el Haab se utilizó como calendario civil, mientras que el Tzolkin era el calendario religioso. Todos los calendarios mayas se basan en el conteo en serie de días sin medios para sincronizar el calendario con el Sol o la Luna, aunque los calendarios de Cuenta Larga y Haab contienen ciclos de 360 ​​y 365 días, respectivamente, que son aproximadamente comparables al año solar. Basado únicamente en el conteo de días, la Cuenta Larga se parece más al sistema de Día Juliano y a las representaciones informáticas contemporáneas de la fecha y la hora que otros calendarios ideados en la antigüedad. También en apariencia claramente moderna es que los días y ciclos cuentan desde cero, no uno como en la mayoría de los otros calendarios, lo que simplifica el cálculo de fechas, y que se usaron números en lugar de nombres para todos los ciclos.

Ciclo Compuesto de Total
Dias
Años
(aprox.)
familiares 1
uinal 20 parientes 20
tonel 18 uinal 360 0.986
Katun 20 tun 7200 19.7
baktun 20 katún 144,000 394.3
pictun 20 baktun 2,880,000 7,885
calabtun 20 piktun 57,600,000 157,704
kinchiltun 20 calabtun 1,152,000,000 3,154,071
alautun 20 kinchiltun 23,040,000,000 63,081,429

El calendario de cuenta larga está organizado en la jerarquía de ciclos que se muestra a la derecha. Cada uno de los ciclos se compone de 20 del siguiente ciclo más corto con la excepción del tonel, que consta de 18 uinal de 20 días cada uno. Esto da como resultado una tonel de 360 ​​días, que mantiene una alineación aproximada con el año solar en intervalos modestos y mdash, el calendario se deshace del Sol 5 días cada tonel.

Los mayas creyeron al final de cada pictun ciclo de aproximadamente 7.885 años el universo es destruido y recreado. Aquellos con inclinaciones apocalípticas se sentirán aliviados al observar que el ciclo actual no terminará hasta el Día de la Raza, el 12 de octubre de 4772 en el calendario gregoriano. Hablando de eventos apocalípticos, es divertido observar que el ciclo más largo del calendario maya, alautun, alrededor de 63 millones de años, es comparable a los 65 millones de años desde el impacto que derribó el telón sobre los dinosaurios y el impacto de mdashan que ocurrió cerca de la península de Yucatán donde, casi un alautun más tarde floreció la civilización maya. Si el universo va a ser destruido y el fin de la corriente pictun, no tiene sentido escribir fechas usando los ciclos más largos, así que prescindimos de ellos aquí.

Las fechas en el calendario de Cuenta Larga se escriben, por convención, como:

baktun . Katun . tonel . uinal . familiares

y, por lo tanto, se asemejan a las direcciones IP de Internet actuales.

Para fines civiles los mayas utilizaron el Haab calendario en el que el año se dividió en 18 períodos nombrados de 20 días cada uno, seguido de cinco Uayeb días que no se consideran parte de ningún período. Las fechas en este calendario se escriben como un número de día (0 a 19 para períodos regulares y 0 a 4 para los días de Uayeb) seguido del nombre del período. Este calendario no tiene concepto de números de año, simplemente se repite al final del ciclo completo de 365 días. En consecuencia, no es posible, dada una fecha en el calendario Haab, determinar la Cuenta Larga o el año en otros calendarios. El ciclo de 365 días proporciona una mejor alineación con el año solar que el de 360 ​​días. tonel de la Cuenta Larga pero, al carecer de un mecanismo de año bisiesto, el calendario de Haab cambiaba un día con respecto a las estaciones aproximadamente cada cuatro años.

La religión maya empleó la Tzolkin calendario, compuesto por 20 períodos nombrados de 13 días. A diferencia del calendario Haab, en el que los números de los días aumentan hasta el final del período, momento en el que se usa el nombre del siguiente período y el recuento de días se restablece a 0, los nombres y números del calendario Tzolkin avanzan en paralelo. En cada día sucesivo, el número de día se incrementa en 1, se restablece a 0 al llegar a 13, y se le asigna el siguiente en el ciclo de veinte nombres. Dado que 13 no divide uniformemente a 20, hay un total de 260 nombres de días y períodos antes de que se repita el calendario. Al igual que con el calendario Haab, los ciclos no se cuentan y, por lo tanto, no se puede convertir una fecha del Tzolkin en una fecha única en otros calendarios. El ciclo de 260 días formó la base de los eventos religiosos mayas y no tiene relación con el año solar o el mes lunar.

Los mayas especificaban con frecuencia fechas usando ambos las fechas de los calendarios Haab y Tzolkin de esta forma se repiten solo cada 52 años solares.

Calendario civil indio

En el subcontinente indio se ha utilizado y se sigue utilizando una asombrosa variedad de calendarios. En 1957, el Comité de Reforma del Calendario del gobierno indio adoptó el Calendario Nacional de la India con fines civiles y, además, definió pautas para estandarizar el cálculo del calendario religioso, que se basa en observaciones astronómicas. El calendario civil se utiliza hoy en día en toda la India con fines administrativos, pero siguen en uso una variedad de calendarios religiosos. Presentamos el calendario civil aquí.

El Calendario Nacional de la India se compone de 12 meses. El primer mes, Caitra, es 30 días en años normales y 31 días en años bisiestos. A esto le siguen cinco meses consecutivos de 31 días, luego seis meses de 30 días. Los años bisiestos en el calendario indio ocurren en los mismos años que en el calendario gregoriano, por lo que los dos calendarios tienen idéntica precisión y permanecen sincronizados.

Los años en el calendario indio se cuentan desde el inicio de la Era Saka, el equinoccio del 22 de marzo del año 79 en el calendario gregoriano, designado día 1 del mes Caitra del año 1 en la Era Saka. El calendario fue adoptado oficialmente el 1 de Caitra, 1879 Era Saka, o el 22 de marzo de 1957 Gregoriano. Dado que el año 1 del calendario indio difiere del año 1 del gregoriano, para determinar si un año del calendario indio es bisiesto, agregue 78 al año de la era Saka y luego aplique la regla del calendario gregoriano a la suma.

Calendario republicano francés

El calendario republicano francés fue adoptado por un decreto de La convención nacional en fecha gregoriana el 5 de octubre de 1793 y entró en vigor el 24 de noviembre siguiente, día en el que Fabre d' glantine propuso a la Convención los nombres de los meses. Encarna el espíritu revolucionario de y ldquo ¡Fuera con lo viejo! Junto con el implacablemente racional! & Rdquo que más tarde dio lugar en 1795 al sistema métrico de pesos y medidas que ha demostrado ser más duradero que el calendario republicano.

El calendario consta de 12 meses de 30 días cada uno, seguidos de un período de vacaciones de cinco o seis días, el jours compl mentaires o sans-culottides. Los meses se agrupan en cuatro temporadas, los tres meses de cada temporada terminan con las mismas letras y riman entre sí. El calendario comienza en la fecha gregoriana el 22 de septiembre de 1792, el equinoccio de septiembre y la fecha de la fundación de la Primera República. Este día se designa como el primer día del mes de Vendimiaire en el año 1 de la República. Los años siguientes comienzan el día en que se produce el equinoccio de septiembre, contado en el meridiano de París. Los días comienzan a la verdadera medianoche solar. Si el sans-culottides El período contiene cinco o seis días depende de la fecha real del equinoccio. En consecuencia, no existe una regla de año bisiesto per se: Los años de 366 días no se repiten en un patrón regular, sino que siguen los dictados de la astronomía. Por tanto, el calendario se mantiene perfectamente alineado con las estaciones. No se intenta sincronizar los meses con las fases de la Luna.

El calendario republicano es raro porque no tiene el concepto de una semana de siete días. Cada mes de treinta días se divide en tres d cades de diez días cada uno, el último de los cuales, d cadi, fue el día de descanso. (La palabra y ldquod cade& rdquo puede confundir a los angloparlantes el sustantivo francés que denota diez años es & ldquod cennie& rdquo.) Los nombres de los días en el d cade se derivan de su número en la secuencia de diez días. Los cinco o seis días del sans-culottides no llevan los nombres de los d cade. En cambio, cada una de estas fiestas conmemora un aspecto del espíritu republicano. El último, Jour de la R volution, ocurre solo en años de 366 días.

Napolón abolió el calendario republicano en favor del gregoriano el 1 de enero de 1806. Así, Francia, uno de los primeros países en adoptar el calendario gregoriano (en diciembre de 1582), se convirtió en el único país que posteriormente lo abandonó y luego lo volvió a adoptar. . Durante el período del levantamiento de la Comuna de París en 1871, se volvió a utilizar brevemente el calendario republicano.

El decreto original que estableció el calendario republicano contenía una contradicción: definía el año comenzando el día del verdadero equinoccio de otoño en París, pero además prescribía un ciclo de cuatro años llamado la Franciade, el cuarto año del cual terminaría con le jour de la revolución y por lo tanto contienen 366 días. Estas dos especificaciones son incompatibles, ya que los años de 366 días definidos por el equinoccio no se repiten en un programa regular de cuatro años. Este problema se reconoció poco después de la proclamación del calendario, pero el calendario se abandonó cinco años antes de que ocurriera el primer conflicto y el problema nunca se resolvió formalmente. Aquí asumimos que prevalece la regla del equinoccio, ya que un ciclo rígido de cuatro años no sería más preciso que el calendario juliano, que no podría ser la intención de sus ilustrados diseñadores republicanos.

ISO-8601 semana y día, y día del año

La Organización Internacional de Normalización (ISO) emitió la Norma ISO 8601, & ldquoRepresentation of Dates & rdquo en 1988, reemplazando a la anterior ISO 2015. La mayor parte de la norma consiste en estándares para representar fechas en el calendario gregoriano, incluido el altamente recomendado & ldquoAAAA-MM-DD& rdquo forma que es inequívoca, libre de prejuicios culturales, se puede clasificar en orden sin reorganización y es compatible con Y9K. Además, ISO 8601 define formalmente la & ldquocalendar week & rdquo que se encuentra a menudo en las transacciones comerciales en Europa. La primera semana calendario de un año: la semana 1, es la semana que contiene el primer jueves del año (o, de manera equivalente, la semana que incluye el 4 de enero del año, el primer día de esa semana es el lunes anterior). La última semana: la semana 52 o 53 según la fecha del lunes de la primera semana, es la que contiene el 28 de diciembre del año. La primera semana del calendario ISO de un año determinado comienza con un lunes que puede ser tan temprano como el 29 de diciembre del año anterior o tan tarde como el 4 de enero del presente, la última semana calendario puede terminar tan tarde como el domingo 3 de enero del siguiente año. Las fechas ISO 8601 en formato de año, semana y día se escriben con un & ldquoW & rdquo antes del número de la semana, que lleva un cero a la izquierda si es menor que 10; por ejemplo, el 29 de febrero de 2000 se escribe 2000-02-29 en año, mes, formato de día y 2000-W09-2 en formato de año, semana, día ya que el número de día nunca puede exceder 7, solo se requiere un solo dígito. Los guiones pueden eludirse por brevedad y el número de día puede omitirse si no es necesario.Con frecuencia verá códigos de fecha de fabricación como & ldquo00W09 & rdquo estampados en los productos; esta es una abreviatura de 2000-W09, la novena semana del año 2000.

En los calendarios solares como el gregoriano, solo los días y los años tienen significado físico: los días se definen por la rotación de la Tierra y los años por su órbita alrededor del Sol. Los meses, desacoplados de las fases de la Luna, no son más que un recuerdo de los calendarios lunares olvidados, mientras que las semanas de siete días son completamente una construcción social y mdash, mientras que la mayoría de los calendarios en uso hoy adoptan un ciclo de nombres o números de siete días, calendarios con ciclos de nombres que van desde Otras culturas a lo largo de la historia han utilizado entre cuatro y sesenta días.

ISO 8601 nos permite deshacernos del bagaje histórico y cultural de semanas y meses y expresar una fecha simplemente por el año y el número de día dentro de ese año, desde 001 para el 1 de enero hasta 365 (366 en un año bisiesto) para el 31 de diciembre. Este formato hace que sea fácil hacer aritmética con fechas dentro de un año, y solo un poco más complicado para períodos que abarcan los límites del año. Verá esta representación utilizada en la planificación del proyecto y para especificar las fechas de entrega. Las fechas ISO en este formulario están escritas como & ldquoAAAA-DDD& rdquo, por ejemplo 2000-060 para el 29 de febrero de 2000, los ceros a la izquierda siempre se escriben en el número del día, pero el guión puede omitirse por brevedad.

Todos los formatos de fecha ISO 8601 tienen la ventaja de tener una longitud fija (al menos hasta que llegue la crisis del año 2000) y, cuando se almacenan en una computadora, de estar ordenados en orden de fecha por un tipo alfanumérico de sus representaciones textuales. Los calendarios ISO de semana y día y día del año se derivan del calendario gregoriano y comparten su precisión.

Unix tiempo() valor

El desarrollo del sistema operativo Unix comenzó en Bell Laboratories en 1969 por Dennis Ritchie y Ken Thompson, y la primera versión de PDP-11 entró en funcionamiento en febrero de 1971. Unix adoptó sabiamente la convención de que todas las fechas y horas internas (por ejemplo, la hora de creación y última modificación de archivos) se mantuvieron en la hora universal y se convirtieron a la hora local según una especificación de zona horaria por usuario. Esta elección con visión de futuro ha facilitado enormemente la integración de sistemas Unix en redes remotas sin un caos de configuraciones de tiempo conflictivas.

Muchas máquinas en las que Unix se implementó ampliamente inicialmente no podían admitir aritmética en números enteros de más de 32 bits sin costosos cálculos de precisión múltiple en el software. Por lo tanto, se eligió la representación interna del tiempo para ser el número de segundos transcurridos desde las 00:00 hora universal del 1 de enero de 1970 en el calendario gregoriano (día juliano 2440587.5), con el tiempo almacenado como un entero de 32 bits con signo (largo en implementaciones tempranas de C).

La influencia de la representación de tiempo de Unix se ha extendido mucho más allá de Unix, ya que la mayoría de las bibliotecas C y C ++ en otros sistemas proporcionan funciones de fecha y hora compatibles con Unix. El principal inconveniente de la representación de tiempo de Unix es que, si se mantiene como una cantidad con signo de 32 bits, el 19 de enero de 2038 se volverá negativa, lo que provocará un caos en los programas que no estén preparados para esto. Las implementaciones de Unix y C sabiamente (por las razones que se describen a continuación) definen el resultado de la tiempo() funcionar como tipo time_t, que deja la puerta abierta para la remediación (al cambiar la definición a un entero de 64 bits, por ejemplo) antes de que el reloj marque el temido segundo del fin del mundo.

Los compiladores de C en sistemas Unix antes de la 7a edición carecían de la versión de 32 bits. largo escribe. En sistemas anteriores time_t, el valor devuelto por el tiempo() función, era una matriz de dos de 16 bits En ts que, concatenados, representan el valor de 32 bits. Esta es la razón porque tiempo() acepta un argumento de puntero al resultado (antes de la 7a edición devolvía un estado, no el tiempo de 32 bits) y ctime () requiere un puntero a su argumento de entrada. Gracias a Eric Allman (autor de enviar correo) por señalar estas pepitas históricas.

Número de día de serie de Excel

Los cálculos de hojas de cálculo con frecuencia necesitan hacer operaciones aritméticas con cantidades de fecha y hora, por ejemplo, calcular el interés de un préstamo con un plazo determinado. Cuando se introdujo Microsoft Excel para la plataforma Windows para PC, definió fechas y horas como & ldvalores de serie & rdquo, que expresan fechas y horas como el número de días transcurridos desde la medianoche del 1 de enero de 1900 con tiempo expresado como una fracción de un día. La medianoche del 1 de enero de 1900 es el día 1.0 en este esquema. La zona horaria no está especificada en las fechas de Excel, con la AHORA() función que devuelve el reloj de la computadora que esté configurado en & mdash en la mayoría de los casos, la hora local, por lo que cuando se combinan datos de máquinas en diferentes zonas horarias, generalmente es necesario sumar o restar el sesgo, que puede diferir durante el año debido a la observancia del horario de verano. Aquí asumimos que las fechas de Excel representan el tiempo universal (media de Greenwich), ya que no hay ninguna otra opción racional. Pero no asuma que siempre puede salirse con la suya.

Por lo tanto, tendría derecho a pensar que la conversión de un lado a otro entre los valores de serie de PC Excel y los números de días julianos sería simplemente una cuestión de sumar o restar el número de días julianos del 31 de diciembre de 1899 (ya que los días de PC Excel están numerados de 1). Pero esta es una Microsoft calendario, recuerde, primero hay que mirar para asegurarse de que no contenga uno de esos disparates característicos de Microsoft. Como suele ser el caso, no es necesario mirar muy lejos. Si tiene una copia de PC Excel, enciéndala, formatee una celda para que contenga una fecha y escriba 60 en ella: out pops & ldquoFebruary 29, 1900 & rdquo. Las noticias aparentemente viajan muy lentamente de Roma a Redmond & mdashever desde que el Papa Gregorio revisó el calendario en 1582, los años divisibles por 100 han no han sido años bisiestos y, en consecuencia, el año 1900 no contenía el 29 de febrero. Debido a que este bocado de información se perdió en algún lugar entre la Santa Sede y el monopolio de Infernal Seattle, todos los números de días de Excel para los días posteriores al 28 de febrero de 1900 son un día mayor que el recuento de días real desde el 1 de enero de 1900. Además, tenga en cuenta que cualquier cálculo del número de días en un período que comience en enero o febrero de 1900 y finalice en un mes subsiguiente tendrá una diferencia de uno y mdash. El recuento de días será uno mayor que el número real de días transcurridos.

Cuando se descubrió el error de 1900, los usuarios de Excel habían creado millones de hojas de cálculo que contenían números de días incorrectos, por lo que Microsoft decidió dejar el error en su lugar en lugar de obligar a los usuarios a convertir sus hojas de cálculo, y el error permanece hasta el día de hoy. Sin embargo, tenga en cuenta que solo 1900 se ve afectado mientras que la primera versión de Excel probablemente también arruinó todos los años divisibles por 100 y, por lo tanto, implementó un calendario puramente juliano, las versiones contemporáneas cuentan correctamente los días en 2000 (que es un año bisiesto, siendo divisible por 400), 2100 y posteriores años de fin de siglo.

Los números de día de PC Excel son válidos solo entre el 1 (1 de enero de 1900) y 2958465 (31 de diciembre de 9999). Aunque un esquema de recuento de días en serie no tiene dificultades para hacer frente a rangos de fechas arbitrarios o días antes del inicio de la época (dada la precisión suficiente en la representación de los números), Excel no lo hace. El día 0 se considera el idiota del 0 de enero de 1900 (al menos en Excel 97), y los días negativos y los de Y10K y posteriores no se manejan en absoluto. Además, las versiones antiguas de Excel fechaban la aritmética con cantidades de 16 bits y no admitían números de días superiores a 65380 (31 de diciembre de 2078). No sé en qué versión de Excel se solucionó esta limitación.

El haber cargado a todos los usuarios de PC Excel con un esquema de numeración de fechas defectuoso no fue suficiente para Microsoft y nada lo es. A continuación, procedieron a crear una versión de Excel para Macintosh que utiliza una completamente diferente sistema de numeración de días basado en el formato de hora nativo de MacOS que cuenta los días transcurridos desde el 1 de enero de 1904. Para ofuscar aún más las cosas, en Macintosh eligieron numerar los días desde cero en lugar de 1, por lo que la medianoche del 1 de enero de 1904 tiene un valor de serie 0.0 . Al comenzar en 1904, evitaron arruinar 1900 como lo hicieron en la PC. Así que ahora los usuarios de Excel que intercambian datos tienen que hacer frente a dos esquemas incompatibles para contar los días, uno de los cuales piensa que 1900 fue un año bisiesto y el otro que no se remonta tan lejos. Para aumentar la diversión, ahora puede seleccionar cualquier sistema de fechas en cualquiera de las plataformas, por lo que no puede estar seguro de que ciertas fechas son compatibles incluso cuando recibe datos de otro usuario con el mismo tipo de máquina que está usando. Estoy seguro de que todo esto se hizo en interés de la "eficiencia" que tanto gusta a Microsoft. Como todos sabemos, se necesitaría una computadora casi para siempre sumar o restar cuatro para que todo sea perfectamente intercambiable.

Los números de día de Macintosh Excel son válidos solo entre 0 (1 de enero de 1904) y 2957003 (31 de diciembre de 9999). Aunque un esquema de recuento de días en serie no tiene dificultades para hacer frente a rangos de fechas arbitrarios o días antes del inicio de la época (dada la precisión suficiente en la representación de los números), Excel no lo hace. Los días negativos y aquellos en Y10K y más allá no se manejan en absoluto. Además, las versiones antiguas de Excel fechaban la aritmética con cantidades de 16 bits y no admitían números de días superiores a 63918 (31 de diciembre de 2078). No sé en qué versión de Excel se solucionó esta limitación.


22 de septiembre de 1792: primer día del calendario revolucionario

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__1792: __It & # x27s 1 Vendémiaire de An I en el Calendario Revolucionario Francés, el primer día de otoño y el primer día del primer mes del primer año de la Primera República de Francia. Es el día en que la Convención Nacional proclamó república a Francia, pero nadie sabría sobre el nuevo sistema de marcar el tiempo para un año más, cuando el calendario se impuso retroactivamente.

Cuando las personas que estudian la Revolución Francesa leen sobre el Levantamiento de Vendémiaire o la Insurrección del 12 Germinal An III, la mayoría simplemente se rasca la cabeza y se pregunta, ¿Vendémiaire? ¿Germinal? ¿Un III? ¿De qué se trata todo eso?

Son pocos los que se molestan en saber qué significan estas fechas. De hecho, son parte del Calendario Republicano Francés, también conocido como Calendario Revolucionario, que reemplazó al Calendario Gregoriano en Francia desde 1793 hasta 1805.

La idea de un nuevo calendario se sugirió ya en 1785, antes de la revolución. Los racionalistas de la Ilustración anticlerical de Francia y # x27 vieron el calendario gregoriano, lleno de días santos y # x27, como un vestigio moribundo de la Antiguo régimen.

La conversión al nuevo sistema métrico de pesos y medidas ya estaba en marcha cuando la Convención Nacional retomó la medición del tiempo en 1793. Los franceses ya hablaban del "primer año de libertad" o del "primer año de la república".

Gilbert Romme, presidente del Comité de Instrucción Pública, fue el encargado de redactar el calendario. Le ayudaron los matemáticos Gaspard Monge y Joseph Louis Lagrange y el poeta Fabre d & # x27Églantine.

El nuevo calendario se convirtió en ley el 5 de octubre de 1793. La fecha en el calendario republicano era el 14 Vendémiaire An II (año 2). Entró en vigor y se hizo obligatorio el 24 de noviembre (4 Frimaire An II).

Se consideraba que el calendario comenzaba más de un año antes, el 22 de septiembre de 1792. Esa no era solo la fecha de nacimiento de la república, sino que resultó, de manera bastante conveniente, el equinoccio de otoño de 1792.

El calendario asestó un golpe directo contra la Iglesia católica y su clero, que había sido el poderoso Primer Estado antes de la revolución. Barrió con todas las fiestas y celebraciones, incluido el domingo y su oración y descanso semanales.

El año se dividió en 12 meses igualitarios de 30 días cada uno. Los meses se dividieron en tres Décadas de 10 días cada uno. El décimo día era un día de descanso, por lo que los trabajadores no agrícolas tenían solo tres días libres cada mes en lugar de cuatro. A algunas personas les molestaba eso.

Se reservaron cinco días adicionales al final de cada año para las Fiestas de la Virtud, el Genio, el Trabajo, la Opinión y las Recompensas. Estos días estaban fuera de cualquier mes. Junto con el último día del mes anterior, realizaron seis feriados consecutivos. Eso es agradable.

El año bisiesto se produjo en el tercer año de cada Franciade, como se llamaba al ciclo de cuatro años. Esto creó un sexto feriado de fin de año, el Día de la Revolución (lo que significa siete días libres). El día bisiesto revolucionario ocurrió así en el otoño antes del día bisiesto del 29 de febrero del calendario gregoriano.

Todo fue diferente. Atrás quedó la semana y se fueron de domingo a sábado. D & # x27Églantine numeró los 10 días de la década: Primedi, Duodi, etc., hasta Décadi.

Los nombres de D & # x27Églantine & # x27 para los meses reflejaban poéticamente las estaciones:


WI: ¿Un & quot; Calendario Republicano Estadounidense? & Quot

Debe utilizar las firmas de la Declaración de Independencia como & quot; día un año uno & quot. Debe utilizar días de diez horas, semanas de diez días y meses de 30 días, con cinco días adicionales al final del año. Seis cada año bisiesto.

¿Cuánto tiempo durará? ¿Cómo afectaría a la cultura de los Estados Unidos?

Marc Pasquin

¿Qué pasaría si poco después de la revolución estadounidense, los nuevos Estados Unidos adoptaran un nuevo calendario similar al calendario republicano francés?

Debe utilizar las firmas de la Declaración de Independencia como & quot día un año uno & quot. Debe utilizar días de diez horas, semanas de diez días y meses de 30 días, con cinco días adicionales al final del año. Seis cada año bisiesto.

¿Cuánto tiempo durará? ¿Cómo afectaría a la cultura de los Estados Unidos?

Emperador Norton I

No puedo recordar la redacción exacta, ya que esto se remonta a mis días escolares por un tema que no exploro yo mismo, pero la diferencia entre la revolución estadounidense y la revolución francesa es que la revolución estadounidense fue mucho más conservadora que la Revolución francesa, que fue muy radical. Si lo desea, puede llamar a la revolución estadounidense totalmente conservadora: se mantuvo el orden, estratos sociales y otros, con la diferencia de que ya no era británica, rechazaba el realismo y adoptó la democracia. La revolución francesa lo derrocó todo. Se podría comparar con las revoluciones comunistas en ese sentido, tratando de cambiar la forma en que todo existía de la noche a la mañana y tratando de alterar la naturaleza humana y la naturaleza misma. Y eso, por supuesto, no funciona, no necesariamente por el idealismo de la revolución, sino porque las cosas suelen ser de cierta manera solo porque así es como funcionan o funcionan mejor. Las leyes de la naturaleza hacen que las cosas caigan en un nicho donde encajan y las cosas funcionan con ellas. Cuando se manipulan, las consecuencias y las repercusiones muestran que fueron de cierta manera por una razón. El calendario republicano francés es una de esas cosas.

La única forma en que pude ver el calendario es con una revolución estadounidense radical. El problema entonces es cómo lograr una revolución radical en Estados Unidos.

ArKhan

Blackfox5

Todo esto huele demasiado a un poder arrogante del gobierno como para ser apoyado por los estadounidenses. La Revolución Americana se fundó sobre las ideas de la Ilustración británica. Fue muy lockeano.

La Revolución Francesa, sin embargo, fue muy rousseana, cuyas ideas de la "Voluntad General" eran mucho más totalitarias. Los revolucionarios franceses (particularmente los jacobinos) no solo querían un cambio de gobierno, sino cambiar profundamente su sociedad.

La única forma en que un calendario estadounidense podría comenzar es si los ciudadanos privados comenzaran a usar la fecha (tal vez por uno de los periódicos más grandes), y de alguna manera se pusiera de moda y más personas comenzaran a usarlo. Realmente me resulta difícil creer que alguna vez llegará a ser dominante. Lo más probable es que sea solo una moda pasajera y termine siendo abandonado antes de que el gobierno lo adopte para su propio mantenimiento de registros (e incluso si el gobierno lo hiciera, no podría aprobar legislación para hacer obligatorio su uso).

Falecio

Todo esto huele demasiado a un poder arrogante del gobierno como para ser apoyado por los estadounidenses. La Revolución Americana se fundó sobre las ideas de la Ilustración británica. Fue muy lockeano.

La Revolución Francesa, sin embargo, fue muy rousseana, cuyas ideas de la "Voluntad General" eran mucho más totalitarias. Los revolucionarios franceses (particularmente los jacobinos) no solo querían un cambio de gobierno, sino cambiar profundamente su sociedad.

La única forma en que un calendario estadounidense podría comenzar es si los ciudadanos privados comenzaran a usar la fecha (tal vez por uno de los periódicos más grandes), y de alguna manera se pusiera de moda y más personas comenzaran a usarlo. Realmente me resulta difícil creer que alguna vez llegará a ser dominante. Lo más probable es que sea solo una moda y termine siendo abandonado antes de que el gobierno lo adopte para su propio mantenimiento de registros (e incluso si el gobierno lo hiciera, no podría aprobar una legislación para hacer obligatorio su uso).

Othyrsyde

Para continuar con lo que dijo Norton, la ARW no fue tanto una revolución como una lucha por la independencia pura. Muchos de los fundamentos sociales y formas de gobierno ya estaban bien integrados en el futuro de Estados Unidos. Es por eso que las cosas fueron relativamente estables en la transición hacia la formación de un país propio.

Para lograr una especie de motivo para una reforma radical de la sociedad, necesitaría un POD que altere la sociedad colonial británica o alguna otra figura que sea tan popular como Washington con ideas radicales que tengan la influencia política para centralizar los estados. En muchos sentidos, EE. UU. Se formó a través de la cooperación, lo que no se presta bien a las travesuras que ocurrieron en Francia. La ideología más cercana en la que puedo pensar sería alguna forma de deísmo que busca transformar por completo la sociedad colonial después de la independencia.


Ver el vídeo: Por qué los franceses cambiaron el calendario? (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Bennett

    Disculpe, que te interrumpiera, pero, en mi opinión, hay otra forma de decisión de una pregunta.

  2. Regenweald

    Está de acuerdo, es una frase divertida.

  3. Voodoodal

    tiene que ser mas modesto

  4. Severne

    Disculpe por lo que tengo que intervenir ... situación similar. Podemos discutir.



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